2008年趙四海傳道會堂講道
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02日講題為《我必在義中見神的面

詩篇十七篇1∼15節
1 耶和華啊,求你聽聞公義,側耳聽我的呼籲!求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱。
2 願我的判語從你面前發出;願你的眼睛觀看公正。
3 你已經試驗我的心,你在夜間鑒察我,你熬煉我,卻找不著甚麼。我立志叫我口中沒有過失。
4 論到人的行為,我藉著你嘴唇的言語自己謹守,不行強暴人的道路。
5 我的腳踏定了你的路徑;我的兩腳未曾滑跌。
6 神啊,我曾求告你,因為你必應允我;求你向我側耳,聽我的言語!
7 求你顯出你奇妙的慈愛來,你是那用右手拯救投靠你的,脫離起來攻擊他們的人。
8 求你保護我,如同保護眼中的瞳人,將我隱藏在你翅膀的蔭下;
9 使我脫離那欺壓我的惡人,就是圍困我要害我命的仇敵。
10 他們的心被脂油包裹;他們用口說驕傲的話。
11 他們圍困了我們的腳步;他們瞪著眼,要把我們推倒在地。
12 他像獅子急要抓食,又像少壯獅子蹲伏在暗處。
13 耶和華啊,求你起來,前去迎敵,將他打倒,用你的刀救護我命脫離惡人。
14 耶和華啊,求你用手救我脫離世人,脫離那只在今生有福分的世人!你把你的財寶充滿他們的肚腹;他們因有兒女就心滿意足,將其餘的財物留給他們的嬰孩。
15 至於我,我必在義中見你的面;我醒了的時候,得見(註:“見”或作“著”)你的形像,就心滿意足了。〔耶和華的僕人大衛的詩,交與伶長。當耶和華救他脫離一切仇敵和掃羅之手的日子,他向耶和華念這詩的話,說:〕


04日講題為《衣服作縋子

民數記十五章37∼41節
37 耶和華曉諭摩西說:
38 “你吩咐以色列人,叫他們世世代代在衣服邊上做繸子,又在底邊的繸子上,釘一根藍細帶子。
39 你們佩帶這繸子,好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令,不隨從自己的心意、眼目行邪淫,像你們素常一樣,
40 使你們記念遵行我一切的命令,成為聖潔,歸與你們的 神。
41 我是耶和華你們的 神,曾把你們從埃及地領出來,要作你們的 神。我是耶和華你們的 神。”



















12日上午講題為《用智慧與人交往

歌羅西書四章5∼6節
5 你們要愛惜光陰,用智慧與外人交往。
6 你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。













18日講題為《切幕屬靈的恩賜

哥林多前書十四章1,12節
1 你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道(註:原文作“是說預言”。下同)。
12 你們也是如此,既是切慕屬靈的恩賜,就當求多得造就教會的恩賜。

哥林多前書十二章1∼6,31節
1 弟兄們,論到屬靈的恩賜,我不願意你們不明白。
2 你們作外邦人的時候,隨事被牽引、受迷惑,去服事那啞巴偶像,這是你們知道的。
3 所以我告訴你們:被 神的靈感動的,沒有說耶穌是可咒詛的;若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。
4 恩賜原有分別,聖靈卻是一位。
5 職事也有分別,主卻是一位。
6 功用也有分別, 神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。
31 你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。


25日講題為《在這裡真好

馬太福音十七章1∼8節
1 過了六天,耶穌帶著彼得、雅各和雅各的兄弟約翰暗暗地上了高山,
2 就在他們面前變了形像,臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。
3 忽然,有摩西、以利亞向他們顯現,同耶穌說話。
4 彼得對耶穌說:“主啊,我們在這裡真好!你若願意,我就在這裡搭三座棚:一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。”
5 說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們,且有聲音從雲彩裡出來說:“這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽他!”
6 門徒聽見,就俯伏在地,極其害怕。
7 耶穌進前來,摸他們,說:“起來,不要害怕!”
8 他們舉目不見一人,只見耶穌在那裡。


26日上午月佈道會講題為《尋回尊貴的人性

約翰壹書五章19節
19 我們知道我們是屬 神的,全世界都臥在那惡者手下。











26日下午講題為《在基督堻ㄔ眼_活

哥林多前書十五章1∼58節
分為五個段落─
一、基督復活的證明(1∼11節)
1 弟兄們,我如今把先前所傳給你們的福音,告訴你們知道。這福音你們也領受了,又靠著站立得住;
2 並且你們若不是徒然相信,能以持守我所傳給你們的,就必因這福音得救。
3 我當日所領受又傳給你們的,第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,
4 而且埋葬了,又照聖經所說,第三天復活了,
5 並且顯給磯法看,然後顯給十二使徒看,
6 後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的。
7 以後顯給雅各看,再顯給眾使徒看,
8 末了,也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。
9 我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫 神的教會。
10 然而我今日成了何等人,是蒙 神的恩才成的;並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦,這原不是我,乃是 神的恩與我同在。
11 不拘是我,是眾使徒,我們如此傳,你們也如此信了。
二、基督復活是一項事實(12∼19節)
12 既傳基督是從死裡復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢?
13 若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。
14 若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然!
15 並且明顯我們是為 神妄作見證的,因我們見證 神是叫基督復活了。若死人真不復活, 神也就沒有叫基督復活了。
16 因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。
17 基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡,
18 就是在基督裡睡了的人也滅亡了。
19 我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。
三、基督復活的果效(20∼34節)
20 但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。
21 死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。
22 在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。
23 但各人是按著自己的次序復活,初熟的果子是基督,以後在他來的時候,是那些屬基督的。
24 再後,末期到了,那時,基督既將一切執政的、掌權的、有能的,都毀滅了,就把國交與父 神。
25 因為基督必要作王,等 神把一切仇敵都放在他的腳下。
26 儘末了所毀滅的仇敵就是死。
27 因為經上說:“ 神叫萬物都服在他的腳下。”既說萬物都服了他,明顯那叫萬物服他的,不在其內了。
28 萬物既服了他,那時,子也要自己服那叫萬物服他的,叫 神在萬物之上,為萬物之主。
29 不然,那些為死人受洗的,將來怎樣呢?若死人總不復活,因何為他們受洗呢?
30 我們又因何時刻冒險呢?
31 弟兄們,我在我主基督耶穌裡指著你們所誇的口極力地說,我是天天冒死。
32 我若當日像尋常人在以弗所同野獸戰鬥,那於我有甚麼益處呢?若死人不復活,我們就吃吃喝喝吧!因為明天要死了。
33 你們不要自欺,濫交是敗壞善行。
34 你們要醒悟為善,不要犯罪,因為有人不認識 神。我說這話是要叫你們羞愧。
四、復活後的形體(35∼54節)
35 或有人問:“死人怎樣復活,帶著甚麼身體來呢?”
36 無知的人哪,你所種的,若不死,就不能生!
37 並且你所種的,不是那將來的形體,不過是子粒,即如麥子,或是別樣的穀。
38 但 神隨自己的意思給它一個形體,並叫各等子粒各有自己的形體。
39 凡肉體各有不同:人是一樣,獸又是一樣,鳥又是一樣,魚又是一樣。
40 有天上的形體,也有地上的形體。但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。
41 日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光;這星和那星的榮光也有分別。
42 死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的;
43 所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的;
44 所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。
45 經上也是這樣記著說,“首先的人亞當成了有靈的活人(註:“靈”或作“血氣”)”;末後的亞當成了叫人活的靈。
46 但屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後才有屬靈的。
47 頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。
48 那屬土的怎樣,凡屬土的也就怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。
49 我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀。
50 弟兄們,我告訴你們說,血肉之體不能承受 神的國,必朽壞的不能承受不朽壞的。
51 我如今把一件奧秘的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變,
52 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活,成為不朽壞的,我們也要改變。
53 這必朽壞的總要變成(註:“變成”原文作“穿”。下同)不朽壞的,這必死的總要變成不死的。
54 這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記“死被得勝吞滅”的話就應驗了。
五、盼望復活在今生該如何努力?(55∼58節)
55 “死啊,你得勝的權勢在哪裡?死啊,你的毒鉤在哪裡?”
56 死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。
57 感謝 神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
58 所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工,因為知道你們的勞苦,在主裡面不是徒然的。


 
                                                                                     二月                                                                                  回到上面
13日講題為《新年談佈新

啟示錄二十一章5節
5 坐寶座的說:“看哪!我將一切都更新了。”又說:“你要寫上,因這些話是可信的,是真實的。”






16日上午講題為《信心的見證人─以諾

希伯來書十一章5∼6節
5 以諾因著信,被接去,不至於見死,人也找不著他,因為 神已經把他接去了。只是他被接去以先,已經得了 神喜悅他的明證。
6 人非有信,就不能得 神的喜悅;因為到 神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。




16日下午講題為《信心的見證人─挪亞

希伯來書十一章7節
7 挪亞因著信,既蒙 神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。




23日上午講題為《耶穌是誰?

馬可福音二章5∼7節
5 耶穌見他們的信心,就對癱子說:“小子,你的罪赦了。”
6 有幾個文士坐在那裡,心裡議論,說:
7 “這個人為甚麼這樣說呢?他說僭妄的話了!除了 神以外,誰能赦罪呢?”




23日下午講題為《信心的見證人─以撒

希伯來書十一章20節
20 以撒因著信,就指著將來的事給雅各、以掃祝福。
創世紀二十七章27∼29節
27 他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣,就給他祝福說:“我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。
28 願 神賜你天上的甘露、地上的肥土,並許多五穀新酒。
29 願多民事奉你,多國跪拜你;願你作你弟兄的主,你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的,願他受咒詛;為你祝福的,願他蒙福。”


29日講題為《信心的見證人─雅各

希伯來書十一章21節
21 雅各因著信,臨死的時候,給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜 神。







                                                                                     三月                                                                                  回到上面
1日上午講題為《信心的見證人─約瑟

希伯來書十一章22節
22 約瑟因著信,臨終的時候,提到以色列族將來要出埃及,並為自己的骸骨留下遺命。









5日講題為《信心的見證人─摩西

希伯來書十一章24∼28節
24 摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。
25 他寧可和 神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。
26 他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。
27 他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。
28 他因著信,就守逾越節(註:“守”或作“立”),行灑血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。



7日講題為《信心的見證人─以色列人

希伯來書十一章29∼30節
29 他們因著信,過紅海如行乾地;埃及人試著要過去,就被吞滅了。
30 以色列人因著信,圍繞耶利哥城七日,城牆就倒塌了。





8日上午講題為《要明白神的旨意

耶利米書二十九章11∼13節
11 耶和華說:“我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。
12 你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。
13 你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。”




8日下午講題為《要遵行神的旨意

約伯記三十八章2節
2 “誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明?
約伯記四十二章2∼3節
2 “我知道你萬事都能做,你的旨意不能攔阻。
3 誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?我所說的是我不明白的;這些事太奇妙是我不知道的。

12日講題為《信心的見證人─喇合

希伯來書十一章31節
31 “妓女喇合因著信,曾和和平平地接待探子,就不與那些不順從的人一同滅亡。




14日講題為《信心的見證人─巴拉

希伯來書十一章32∼34節
32 我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事,時候就不夠了。
33 他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許;堵了獅子的口,
34 滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃;軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。


26日講題為《信心的見證人─參孫

希伯來書十一章32∼34節
32 我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事,時候就不夠了。
33 他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許;堵了獅子的口,
34 滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃;軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。


28日講題為《信心的見證人─耶弗他



希伯來書十一章32節
32 我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事,時候就不夠了。




29日上午講題為《人人需要得救

羅馬書七章18∼19,24∼25節
18 我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。
19 故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。
24 我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?
25 感謝 神!靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服 神的律,我肉體卻順服罪的律了。



29日下午講題為《聖靈如雨澆灌

哥林多前書十二章3節
3 所以我告訴你們:被 神的靈感動的,沒有說耶穌是可咒詛的;若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。




 
                                                                                     四月                                                                                  回到上面
2日講題為《信心的見證人─撒母耳


撒母耳記上二章26節
26 孩子撒母耳漸漸長大,耶和華與人越發喜愛他。




4日講題為《信心的見證人─大衛

希伯來書十一章32節
32 我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事,時候就不夠了。




5日上午講題為《效法基督的死

腓立比書三章10∼12節
10 使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死,
11 或者我也得以從死裡復活。
12 這不是說我已經得著了,已經完全了,我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶穌所以得著我的(註:“所以得著我的”或作“所要我得的”)。







5日下午講題為《為主收莊稼

馬太福音九章35∼38節
35 耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。
36 他看見許多的人,就憐憫他們,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。
37 於是對門徒說:“要收的莊稼多,做工的人少 ;
38 所以,你們當求莊稼的主,打發工人出去收他的莊稼。”




9日講題為《枯乾的無花果樹

馬太福音二十一章18∼22節
18 早晨回城的時候,他餓了,
19 看見路旁有一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著甚麼,不過有葉子,就對樹說:“從今以後,你永不結果子!”那無花果樹就立刻枯乾了。
20 門徒看見了,便希奇說:“無花果樹怎麼立刻枯乾了呢?”
21 耶穌回答說:“我實在告訴你們:你們若有信心,不疑惑,不但能行無花果樹上所行的事,就是對這座山說:‘你挪開此地,投在海裡! ’也必成就。
22 你們禱告,無論求甚麼,只要信,就必得著。”







11日講題為《聖靈的恩賜

約翰福音四章10節
10 耶穌回答說:“你若知道 神的恩賜和對你說‘給我水喝’的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。”












23日講題為《約伯記導讀(一)

以西結書十四章14,20節
14 其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人,他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。
20 雖有挪亞、但以理、約伯在其中,主耶和華說,我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能救,只能因他們的義救自己的性命。
雅各書五章五章11節
11 那先前忍耐的人,我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫,大有慈悲。






25日講題為《約伯記導讀(二)

約伯記四章7∼9節
7 請你追想:無辜的人有誰滅亡?正直的人在何處剪除?
8 按我所見,耕罪孽、種毒害的人都照樣收割。
9 神一出氣,他們就滅亡; 神一發怒,他們就消沒。








26日上午講題為《從約伯受苦認識神

約伯記一章1節
1 烏斯地有一個人,名叫約伯。那人完全正直,敬畏 神,遠離惡事。












26日下午講題為《從耶穌受死得啟示

詩篇二十二篇12∼18節
12 有許多公牛圍繞我,巴珊大力的公牛四面困住我;
13 牠們向我張口,好像抓撕吼叫的獅子。
14 我如水被倒出來,我的骨頭都脫了節,我心在我裡面如蠟熔化。
15 我的精力枯乾,如同瓦片;我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的塵土中。
16 犬類圍著我,惡黨環繞我;他們扎了我的手、我的腳。
17 我的骨頭,我都能數過;他們瞪著眼看我。
18 他們分我的外衣,為我的裡衣拈鬮。



                                                                                     五月                                                                                  回到上面
11日上午講題為《受苦與我有益

詩篇一一九章71節
71 我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。
哥林多後書十二章7節
7 又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過於自高。
詩篇五十七章1節
1 神啊,求你憐憫我,憐憫我!因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下,等到災害過去。

















16日講題為《約伯的朋友(一)-以利法

約伯記四章1∼21節
1 提幔人以利法回答說:
2 “人若想與你說話,你就厭煩嗎?但誰能忍住不說呢?
3 你素來教導許多的人,又堅固軟弱的手。
4 你的言語曾扶助那將要跌倒的人,你又使軟弱的膝穩固。
5 但現在禍患臨到你,你就昏迷;挨近你,你便驚惶。”
6 你的倚靠,不是在你敬畏 神嗎?你的盼望,不是在你行事純正嗎?
7 請你追想:無辜的人有誰滅亡?正直的人在何處剪除?
8 按我所見,耕罪孽、種毒害的人都照樣收割。
9 神一出氣,他們就滅亡; 神一發怒,他們就消沒。
10 獅子的吼叫和猛獅的聲音盡都止息,少壯獅子的牙齒也都敲掉,
11 老獅子因絕食而死,母獅之子也都離散。
12 我暗暗地得了默示,我耳朵也聽其細微的聲音。
13 在思念夜中異象之間,世人沉睡的時候,
14 恐懼、戰兢臨到我身,使我百骨打戰。
15 有靈從我面前經過,我身上的毫毛直立。
16 那靈停住,我卻不能辨其形狀;有影像在我眼前,我在靜默中聽見有聲音說:
17 必死的人豈能比 神公義嗎?人豈能比造他的主潔淨嗎?
18 主不信靠他的臣僕,並且指他的使者為愚昧;
19 何況那住在土房、根基在塵土裡被蠹蟲所毀壞的人呢?
20 早晚之間就被毀滅,永歸無有,無人理會。
21 他帳棚的繩索豈不從中抽出來呢?他死,且是無智慧而死。



17日上午講題為《約伯的朋友(二)-比勒達

約伯記八章8∼10節
8 請你考問前代,追念他們的列祖所查究的。
9 (我們不過從昨日才有,一無所知,我們在世的日子好像影兒。)
10 他們豈不指教你、告訴你從心裡發出言語來呢?





17日下午講題為《人生當行何是為美?

傳道書三章1∼3節
1 我心裡說:“來吧!我以喜樂試試你,你好享福。”誰知,這也是虛空。
2 我指嬉笑說:“這是狂妄”;論喜樂說:“有何功效呢?”
3 我心裡察究,如何用酒使我肉體舒暢,我心卻仍以智慧引導我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生當行何事為美。



31日上午講題為《思辯傳統的信仰

使徒行傳十七章24∼28節
24 創造宇宙和其中萬物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,
25 也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。
26 他從一本造出萬族的人(註:“本”有古卷作“血脈”),住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界;
27 要叫他們尋求 神,或者可以揣摩而得。其實他離我們各人不遠,
28 我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:‘我們也是他所生的。’



31日下午講題為《我雖跌倒仍要再起

彌迦書七章8∼9節
8 我的仇敵啊,不要向我誇耀。我雖跌倒,卻要起來;我雖坐在黑暗裡,耶和華卻作我的光。
9 我要忍受耶和華的惱怒,因我得罪了他,直等他為我辨屈,為我伸冤。他必領我到光明中,我必得見他的公義。








                                                                                     六月                                                                                  回到上面
7日下午為96學年度淡水高級班送舊特別聚會勉勵的話

路加福音二章52節
52 耶穌的智慧和身量(註:或作:“年紀”),並 神和人喜愛他的心,都一齊增長。


























































11日講題為《約伯的朋友(三)-瑣法

約伯記十一章
1 拿瑪人瑣法回答說:
2 “這許多的言語豈不該回答嗎?多嘴多舌的人豈可稱為義嗎?
3 你誇大的話,豈能使人不作聲嗎?你戲笑的時候,豈沒有人叫你害羞嗎?
4 你說:‘我的道理純全,我在你眼前潔淨。’
5 惟願 神說話,願他開口攻擊你,
6 並將智慧的奧秘指示你;他有諸般的智識。所以當知道: 神追討你,比你罪孽該得的還少。
7 你考察,就能測透 神嗎?你豈能盡情測透全能者嗎?
8 他的智慧高於天,你還能做甚麼?深於陰間,你還能知道甚麼?
9 其量,比地長,比海寬。
10 他若經過,將人拘禁,招人受審,誰能阻擋他呢?
11 他本知道虛妄的人;人的罪孽,他雖不留意,還是無所不見。
12 空虛的人卻毫無知識,人生在世好像野驢的駒子。
13 你若將心安正,又向主舉手。
14 你手裡若有罪孽,就當遠遠地除掉,也不容非義住在你帳棚之中。
15 那時,你必仰起臉來,毫無斑點;你也必堅固,無所懼怕。
16 你必忘記你的苦楚,就是想起也如流過去的水一樣。
17 你在世的日子要比正午更明,雖有黑暗,仍像早晨。
18 你因有指望,就必穩固,也必四圍巡查,坦然安息。
19 你躺臥無人驚嚇,且有許多人向你求恩。
20 但惡人的眼目必要失明,他們無路可逃,他們的指望就是氣絕。”
約伯記二十章
1 拿瑪人瑣法回答說:
2 “我心中急躁,所以我的思念叫我回答。
3 我已聽見那羞辱我、責備我的話,我的悟性叫我回答!
4 你豈不知亙古以來,自從人生在地,
5 惡人誇勝是暫時的,不敬虔人的喜樂不過轉眼之間嗎?
6 他的尊榮雖達到天上,頭雖頂到雲中,
7 他終必滅亡,像自己的糞一樣;素來見他的人要說:‘他在哪裡呢?’
8 他必飛去如夢,不再尋見;速被趕去,如夜間的異象。
9 親眼見過他的必不再見他;他的本處也再見不著他。
10 他的兒女要求窮人的恩,他的手要賠還不義之財。
11 他的骨頭雖然有青年之力,卻要和他一同躺臥在塵土中。
12 他口內雖以惡為甘甜,藏在舌頭底下,
13 愛戀不捨,含在口中;
14 他的食物在肚裡卻要化為酸,在他裡面成為虺蛇的惡毒。
15 他吞了財寶,還要吐出; 神要從他腹中掏出來。
16 他必吸飲虺蛇的毒氣,蝮蛇的舌頭也必殺他。
17 流奶與蜜之河,他不得再見。
18 他勞碌得來的要賠還,不得享用(註:原文作“吞下”),不能照所得的財貨歡樂。
19 他欺壓窮人,且又離棄,強取非自己所蓋的房屋(註:或作“強取房屋不得再建造”)。
20 他因貪而無厭,所喜悅的連一樣也不能保守。
21 其餘的沒有一樣他不吞滅,所以他的福樂不能長久。
22 他在滿足有餘的時候,必到狹窄的地步;凡受苦楚的人,都必加手在他身上。
23 他正要充滿肚腹的時候, 神必將猛烈的忿怒降在他身上;正在他吃飯的時候,要將這忿怒像雨降在他身上。
24 他要躲避鐵器,銅弓的箭要將他射透。
25 他把箭一抽,就從他身上出來;發光的箭頭從他膽中出來,有驚惶臨在他身上。
26 他的財寶歸於黑暗,人所不吹的火,要把他燒滅;要把他帳棚中所剩下的燒燬。
27 天要顯明他的罪孽;地要興起攻擊他。
28 他的家產必然過去; 神發怒的日子,他的貨物都要消滅。
29 這是惡人從 神所得的分,是 神為他所定的產業。”


14日上午講題為《聖靈與火洗

馬太福音三章
11 我是用水給你們施洗,叫你們悔改;但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
12 他手裡拿著簸箕,要揚淨他的場,把麥子收在倉裡,把糠用不滅的火燒盡了。”





























































14日下午講題為《脫離敵基督者

約翰壹書四章
3 凡靈不認耶穌,就不是出於 神,這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來,現在已經在世上了。
約翰貳書
7 因為世上有許多迷惑人的出來,他們不認耶穌基督是成了肉身來的,這就是那迷惑人、敵基督的。
8 你們要小心,不要失去你們(註:有古卷作“我們”)所做的工,乃要得著滿足的賞賜。

馬太福音十三章
25 及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裡就走了。
39 撒稗子的仇敵就是魔鬼;收割的時候就是世界的末了,收割的人就是天使。

路加福音十九章
43 因為日子將到,你的仇敵必築起土壘,周圍環繞你,四面困住你,
44 並要掃滅你和你裡頭的兒女,連一塊石頭也不留在石頭上,因你不知道眷顧你的時候。”

啟世祿二十章
9 他們上來遍滿了全地,圍住聖徒的營與蒙愛的城,就有火從天降下,燒滅了他們。
約翰壹書二章
18 小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來。現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。
19 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去顯明都不是屬我們的。
22 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就*是敵基督的。
23 凡不認子的,就沒有父;認子的,連父也有了。

腓立比書三章
18 因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們,現在又流淚地告訴你們:
19 他們的結局就是沉淪,他們的神就是自己的肚腹,他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。

詩篇一一0章
1 耶和華對我主說:“你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。”
路加福音一章
68 “主以色列的 神是應當稱頌的。因他眷顧他的百姓,為他們施行救贖。
69 在他僕人大衛家中,為我們興起了拯救的角,
70 (正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話。)
71 拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手,
74 叫我們既從仇敵手中被救出來,
75 就可以終身在他面前,坦然無懼地用聖潔、公義事奉他。

路加福音十章
17 那七十個人歡歡喜喜地回來,說:“主啊!因你的名,就是鬼也服了我們。”
18 耶穌對他們說:“我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。
19 我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有甚麼能害你們。
20 然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。”

以弗所書六章
10 我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴他的大能大力,作剛強的人。
11 要穿戴 神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。
12 因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰(註:兩“爭戰”原文都作“摔跤”)。
13 所以,要拿起 神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。
14 所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,
15 又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。
16 此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭。
17 並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是 神的道。



18日講題為《約伯的朋友(四)-以利戶

約伯記三十二章
1 於是,這三個人因約伯自以為義,就不再回答他。
2 那時,有布西人蘭族巴拉迦的兒子以利戶向約伯發怒,因約伯自以為義,不以 神為義。
3 他又向約伯的三個朋友發怒,因為他們想不出回答的話來,仍以約伯為有罪。
4 以利戶要與約伯說話,就等候他們,因為他們比自己年老。
5 以利戶見這三個人口中無話回答,就怒氣發作。



20日講題為《攻克己身叫身服己

哥林多前書九章
27 我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。







21日上午講題為《專心靠神的人

申命記四章
1 以色列人哪,現在我所教訓你們的律例典章,你們要聽從遵行,好叫你們存活,得以進入耶和華你們列祖之 神所賜給你們的地,承受為業。
2 所吩咐你們的話,你們不可加添,也不可刪減,好叫你們遵守我所吩咐的,就是耶和華你們 神的命令。
3 耶和華因巴力毘珥的事所行的,你們親眼看見了。凡隨從巴力毘珥的人,耶和華你們的 神都從你們中間除滅了。
4 惟有你們專靠耶和華你們 神的人,今日全都存活。








28日上午講題為《歸信得救的宗教

創世紀第一章
1 起初,神創造天地。
創世紀第二章
1 天地萬物都造齊了。
7 耶和華 神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。

約翰福音第三章
16 「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。
17 因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。

約翰福音第八章
31 耶穌對信他的猶太人說:「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;
32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」


                                                                                     七月                                                                                  回到上面
4日講題為《只見耶穌

馬太福音十七章
1 過了六天,耶穌帶著彼得、雅各,和雅各的兄弟約翰,暗暗的上了高山,
2 就在他們面前變了形像,臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。
3 忽然,有摩西、以利亞向他們顯現,同耶穌說話。
4 彼得對耶穌說:「主啊,我們在這裡真好!你若願意,我就在這裡搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。」
5 說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們,且有聲音從雲彩裡出來,說:「這是我的愛子,我所喜悅的。你們要聽他!」
6 門徒聽見,就俯伏在地,極其害怕。
7 耶穌進前來,摸他們,說:「起來,不要害怕!」
8 他們舉目不見一人,只見耶穌在那裡。

路加福音二十四章
44 耶穌對他們說:「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。」
加拉太書第三章
23 但這因信得救的理還未來以先,我們被看守在律法之下,直圈到那將來的真道顯明出來。
24 這樣,律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義。
25 但這因信得救的理既然來到,我們從此就不在師傅的手下了。
26 所以,你們因信基督耶穌都是神的兒子。
27 你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
28 並不分猶太人、希利尼人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裡都成為一了。
29 你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。





9日講題為《教會的本質

使徒行傳二十章
28 聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的教會,就是他用自己血所買來的(或作:救贖的)。
啟示錄五章
9 他們唱新歌,說:你配拿書卷,配揭開七印;因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神,
10 又叫他們成為國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權。

以弗所書五章
27 可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。
以弗所書一章
23 教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
以弗所書四章
12 為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,
13 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,
14 使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;
16 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。

以弗所書三章
10 為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。
11 這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裡所定的旨意。

提摩太前書三章
15 倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。
哥林多前書十一章
2 我稱讚你們,因你們凡事記念我,又堅守我所傳給你們的。
3 我願意你們知道,基督是各人的頭;男人是女人的頭;神是基督的頭。



11日講題為《亞倫的杖結熟杏

民數記十七章
1 耶和華對摩西說:
2 「你曉諭以色列人,從他們手下取杖,每支派一根;從他們所有的首領,按著支派,共取十二根。你要將各人的名字寫在各人的杖上,
3 並要將亞倫的名字寫在利未的杖上,因為各族長必有一根杖。
4 你要把這些杖存在會幕內法櫃前,就是我與你們相會之處。
5 後來我所揀選的那人,他的杖必發芽。這樣,我必使以色列人向你們所發的怨言止息,不再達到我耳中。」
6 於是摩西曉諭以色列人,他們的首領就把杖交給他,按著支派,每首領一根,共有十二根;亞倫的杖也在其中。
7 摩西就把杖存在法櫃的帳幕內,在耶和華面前。
8 第二天,摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽,生了花苞,開了花,結了熟杏。
9 摩西就把所有的杖從耶和華面前拿出來,給以色列眾人看;他們看見了,各首領就把自己的杖拿去。
10 耶和華吩咐摩西說:「把亞倫的杖還放在法櫃前,給這些背叛之子留作記號。這樣,你就使他們向我發的怨言止息,免得他們死亡。」
11 摩西就這樣行。耶和華怎樣吩咐他,他就怎樣行了。

民數記十六章
41 第二天,以色列全會眾都向摩西、亞倫發怨言說:「你們殺了耶和華的百姓了。」
42 會眾聚集攻擊摩西、亞倫的時候,向會幕觀看,不料,有雲彩遮蓋了,耶和華的榮光顯現。
43 摩西、亞倫就來到會幕前。
44 耶和華吩咐摩西說:
45 「你們離開這會眾,我好在轉眼之間把他們滅絕。」他們二人就俯伏於地。
46 摩西對亞倫說:「拿你的香爐,把壇上的火盛在其中,又加上香,快快帶到會眾那裡,為他們贖罪;因為有忿怒從耶和華那裡出來,瘟疫已經發作了。」
47 亞倫照著摩西所說的拿來,跑到會中,不料,瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香,為百姓贖罪。
48 他站在活人死人中間,瘟疫就止住了。
49 除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有一萬四千七百人。

使徒行傳七章
55 但司提反被聖靈充滿,定睛望天,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊,
56 就說:「我看見天開了,人子站在神的右邊。」






12日上午講題為《會幕的真理〈一〉

出埃及記二十五章
1 耶和華曉諭摩西說:
2 「你告訴以色列人當為我送禮物來;凡甘心樂意的,你們就可以收下歸我。
3 所要收的禮物:就是金、銀、銅,
4 藍色、紫色、朱紅色線,細麻,山羊毛,
5 染紅的公羊皮,海狗皮,皂莢木,
6 點燈的油並做膏油和香的香料,
7 紅瑪瑙與別樣的寶石,可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。
8 又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。
9 製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。」

































12日下午講題為《會幕的真理〈二〉

出埃及記二十五章
30 又要在桌子上,在我面前,常擺陳設餅。






























































































19日上午講題為《美男子押沙龍

撒下十四
25 以色列全地之中,無人像押沙龍那樣俊美,得人的稱讚,從腳底到頭頂毫無瑕疵。
26 他的頭髮甚重,每到年底剪髮一次;所剪下來的,按王的平稱一稱,重二百舍客勒。
27 押沙龍生了三個兒子,一個女兒。女兒名叫他瑪,是個容貌俊美的女子。

撒下十三
1 大衛的兒子押沙龍有一個美貌的妹子,名叫他瑪。大衛的兒子暗嫩愛他。
2 暗嫩為他妹子他瑪憂急成病。他瑪還是處女,暗嫩以為難向他行事。
12 他瑪說:「我哥哥,不要玷辱我。以色列人中不當這樣行,你不要做這醜事;
13 你玷辱了我,我何以掩蓋我的羞恥呢?你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王,他必不禁止我歸你。」
22 押沙龍並不和他哥哥暗嫩說好說歹;因為暗嫩玷辱他妹妹他瑪,所以押沙龍恨惡他。

撒下十五
1 此後,押沙龍為自己預備車馬,又派五十人在他前頭奔走。
2 押沙龍常常早晨起來,站在城門的道旁,凡有爭訟要去求王判斷的,押沙龍就叫他過來,問他說:「你是那一城的人?」回答說:「僕人是以色列某支派的人。」
3 押沙龍對他說:「你的事有情有理,無奈王沒有委人聽你伸訴。」
4 押沙龍又說:「恨不得我作國中的士師!凡有爭訟求審判的到我這裡來,我必秉公判斷。」
5 若有人近前來要拜押沙龍,押沙龍就伸手拉住他,與他親嘴。
6 以色列人中,凡去見王求判斷的,押沙龍都是如此待他們。這樣,押沙龍暗中得了以色列人的心。

撒下十八
1 大衛數點跟隨他的人,立千夫長、百夫長率領他們。
2 大衛打發軍兵出戰,分為三隊:一隊在約押手下,一隊在洗魯雅的兒子、約押兄弟亞比篩手下,一隊在迦特人以太手下。大衛對軍兵說:「我必與你們一同出戰。」
3 軍兵卻說:「你不可出戰。若是我們逃跑,敵人必不介意;我們陣亡一半,敵人也不介意。因為你一人強似我們萬人,你不如在城裡預備幫助我們。」
4 王向他們說:「你們以為怎樣好,我就怎樣行。」於是王站在城門旁,軍兵或百或千地挨次出去了。
5 王囑咐約押、亞比篩、以太說:「你們要為我的緣故寬待那少年人押沙龍。」王為押沙龍囑咐眾將的話,兵都聽見了。
6 兵就出到田野迎著以色列人,在以法蓮樹林裡交戰。
7 以色列人敗在大衛的僕人面前;那日陣亡的甚多,共有二萬人。
8 因為在那裡四面打仗,死於樹林的比死於刀劍的更多。
9 押沙龍偶然遇見大衛的僕人。押沙龍騎著騾子,從大橡樹密枝底下經過,他的頭髮被樹枝繞住,就懸掛起來,所騎的騾子便離他去了。
10 有個人看見,就告訴約押說:「我看見押沙龍掛在橡樹上了。」
11 約押對報信的人說:「你既看見他,為什麼不將他打死落在地上呢?你若打死他,我就賞你十舍客勒銀子,一條帶子。」
12 那人對約押說:「我就是得你一千舍客勒銀子,我也不敢伸手害王的兒子;因為我們聽見王囑咐你和亞比篩並以太說:『你們要謹慎,不可害那少年人押沙龍。』
13 我若妄為害了他的性命,就是你自己也必與我為敵(原來,無論何事都瞞不過王。)」
14 約押說:「我不能與你留連。」約押手拿三杆短槍,趁押沙龍在橡樹上還活著,就刺透他的心。
15 給約押拿兵器的十個少年人圍繞押沙龍,將他殺死。
16 約押吹角,攔阻眾人,他們就回來,不再追趕以色列人。
17 他們將押沙龍丟在林中一個大坑裡,上頭堆起一大堆石頭。以色列眾人都逃跑,各回各家去了。
18 押沙龍活著的時候,在王谷立了一根石柱,因他說:「我沒有兒子為我留名。」他就以自己的名稱那石柱叫押沙龍柱,直到今日。
19 撒督的兒子亞希瑪斯說:「容我跑去,將耶和華向仇敵給王報仇的信息報與王知。」
20 約押對他說:「你今日不可去報信,改日可以報信;因為今日王的兒子死了,所以你不可去報信。」
21 約押對古示人說:「你去將你所看見的告訴王。」古示人在約押面前下拜,就跑去了。
22 撒督的兒子亞希瑪斯又對約押說:「無論怎樣,求你容我隨著古示人跑去。」約押說:「我兒,你報這信息,既不得賞賜,何必要跑去呢?」
23 他又說:「無論怎樣,我要跑去。」約押說:「你跑去吧!」亞希瑪斯就從平原往前跑,跑過古示人去了。
24 大衛正坐在城甕裡。守望的人上城門樓的頂上,舉目觀看,見有一個人獨自跑來。
25 守望的人就大聲告訴王。王說:「他若獨自來,必是報口信的。」那人跑得漸漸近了。
26 守望的人又見一人跑來,就對守城門的人說:「又有一人獨自跑來。」王說:「這也必是報信的。」
27 守望的人說:「我看前頭人的跑法,好像撒督的兒子亞希瑪斯的跑法一樣。」王說:「他是個好人,必是報好信息。」
28 亞希瑪斯向王呼叫說:「平安了!」就在王面前臉伏於地叩拜,說:「耶和華你的神是應當稱頌的,因他已將那舉手攻擊我主我王的人交給王了。」
29 王問說:「少年人押沙龍平安不平安?」亞希瑪斯回答說:「約押打發王的僕人,那時僕人聽見眾民大聲喧嘩,卻不知道是什麼事。」
30 王說:「你退去,站在旁邊。」他就退去,站在旁邊。
31 古示人也來到,說:「有信息報給我主我王!耶和華今日向一切興起攻擊你的人給你報仇了。」
32 王問古示人說:「少年人押沙龍平安不平安?」古示人回答說:「願我主我王的仇敵,和一切興起要殺害你的人,都與那少年人一樣。」
33 王就心裡傷慟,上城門樓去哀哭,一面走一面說:「我兒押沙龍啊!我兒,我兒押沙龍啊!我恨不得替你死,押沙龍啊,我兒!我兒!」

19日下午講題為《大衛容忍示每

撒下十六
5 大衛王到了巴戶琳,見有一個人出來,是掃羅族基拉的兒子,名叫示每。他一面走一面咒罵,
6 又拿石頭砍大衛王和王的臣僕;眾民和勇士都在王的左右。
7 示每咒罵說:「你這流人血的壞人哪,去吧去吧!
8 你流掃羅全家的血,接續他作王;耶和華把這罪歸在你身上,將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍,因為你是流人血的人。」
9 洗魯雅的兒子亞比篩對王說:「這死狗豈可咒罵我主我王呢?求你容我過去,割下他的頭來。」
10 王說:「洗魯雅的兒子,我與你們有何關涉呢?他咒罵是因耶和華吩咐他說:『你要咒罵大衛。』如此,誰敢說你為什麼這樣行呢?」
11 大衛又對亞比篩和眾臣僕說:「我親生的兒子尚且尋索我的性命,何況這便雅憫人呢?由他咒罵吧!因為這是耶和華吩咐他的。
12 或者耶和華見我遭難,為我今日被這人咒罵,就施恩與我。」
13 於是大衛和跟隨他的人往前行走。示每在大衛對面山坡,一面行走一面咒罵,又拿石頭砍他,拿土揚他。

撒下十九
16 巴戶琳的便雅憫人、基拉的兒子示每急忙與猶大人一同下去迎接大衛王。
17 跟從示每的有一千便雅憫人,還有掃羅家的僕人洗巴和他十五個兒子,二十個僕人;他們都逿過約但河迎接王。
18 有擺渡船過去,渡王的家眷,任王使用。王要過約但河的時候,基拉的兒子示每就俯伏在王面前,
19 對王說:「我主我王出耶路撒冷的時候,僕人行悖逆的事,現在求我主不要因此加罪與僕人,不要記念,也不要放在心上。
20 僕人明知自己有罪,所以約瑟全家之中,今日我首先下來迎接我主我王。」
21 洗魯雅的兒子亞比篩說:「示每既咒罵耶和華的受膏者,不應當治死他嗎?」
22 大衛說:「洗魯雅的兒子,我與你們有何關涉,使你們今日與我反對呢?今日在以色列中豈可治死人呢?我豈不知今日我作以色列的王嗎?」
23 於是王對示每說:「你必不死。」王就向他起誓。

王上二
8 在你這裡有巴戶琳的便雅憫人,基拉的兒子示每;我往瑪哈念去的那日,他用狠毒的言語咒罵我,後來卻下約但河迎接我,我就指著耶和華向他起誓說:『我必不用刀殺你。』
9 現在你不要以他為無罪。你是聰明人,必知道怎樣待他,使他白頭見殺,流血下到陰間。」
36 王差遣人將示每召來,對他說:「你要在耶路撒冷建造房屋居住,不可出來往別處去。
37 你當確實地知道,你何日出來過汲淪溪,何日必死!你的罪(原文作血)必歸到自己的頭上。」
38 示每對王說:「這話甚好!我主我王怎樣說,僕人必怎樣行。」於是示每多日住在耶路撒冷。
39 過了三年,示每的兩個僕人逃到迦特王瑪迦的兒子亞吉那裡去。有人告訴示每說:「你的僕人在迦特。」
40 示每起來,備上驢,往迦特到亞吉那裡去找他的僕人,就從迦特帶他僕人回來。
41 有人告訴所羅門說:「示每出耶路撒冷往迦特去,回來了。」
42 王就差遣人將示每召了來,對他說:「我豈不是叫你指著耶和華起誓,並且警戒你說『你當確實地知道,你那日出來往別處去,那日必死』嗎?你也對我說:『這話甚好,我必聽從。』
43 現在你為何不遵守你指著耶和華起的誓和我所吩咐你的命令呢?」
44 王又對示每說:「你向我父親大衛所行的一切惡事,你自己心裡也知道,所以耶和華必使你的罪惡歸到自己的頭上;
45 惟有所羅門王必得福,並且大衛的國位必在耶和華面前堅定,直到永遠。」
46 於是王吩咐耶何耶大的兒子比拿雅,他就去殺死示每。這樣,便堅定了所羅門的國位。

太七
1 「你們不要論斷人,免得你們被論斷。
詩三十九
1 (大衛的詩,交與伶長耶杜頓。)我曾說:我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪;惡人在我面前的時候,我要用嚼環勒住我。
9 因我所遭遇的是出於你,我就默然不語。
彼後三
3 第一要緊的,該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說:
4 「主要降臨的應許在那裡呢?因為從列祖睡了以來,萬物與起初創造的時候仍是一樣。」
8 親愛的弟兄啊,有一件事你們不可忘記,就是主看一日如千年,千年如一日。
9 主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。

羅十二
18 若是能行,總要盡力與眾人和睦。



































23日講題為《上去得地為業

申命記第一章
9 「那時,我對你們說:『管理你們的重任,我獨自擔當不起。
10 耶和華你們的神使你們多起來。看哪,你們今日像天上的星那樣多。
11 惟願耶和華你們列祖的神使你們比如今更多千倍,照他所應許你們的話賜福與你們。
12 但你們的麻煩,和管理你們的重任,並你們的爭訟,我獨自一人怎能擔當得起呢?
13 你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的,我立他們為你們的首領。』
14 你們回答我說:『照你所說的行了為妙。』
15 我便將你們各支派的首領,有智慧、為眾人所認識的,照你們的支派,立他們為官長、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,管理你們。
16 「當時,我囑咐你們的審判官說:『你們聽訟,無論是弟兄彼此爭訟,是與同居的外人爭訟,都要按公義判斷。
17 審判的時候,不可看人的外貌;聽訟不可分貴賤,不可懼怕人,因為審判是屬乎神的。若有難斷的案件,可以呈到我這裡,我就判斷。』
18 那時,我將你們所當行的事都吩咐你們了。」
19 「我們照著耶和華我們神所吩咐的從何烈山起行,經過你們所看見那大而可怕的曠野,往亞摩利人的山地去,到了加低斯巴尼亞。
20 我對你們說:『你們已經到了耶和華我們神所賜給我們的亞摩利人之山地。
21 看哪,耶和華你的神已將那地擺在你面前,你要照耶和華你列祖的神所說的上去得那地為業;不要懼怕,也不要驚惶。』
22 你們都就近我來說:『我們要先打發人去,為我們窺探那地,將我們上去該走何道,必進何城,都回報我們。』
23 這話我以為美,就從你們中間選了十二個人,每支派一人。
24 於是他們起身上山地去,到以實各谷,窺探那地。
25 他們手裡拿著那地的果子下來,到我們那裡,回報說:『耶和華我們的神所賜給我們的是美地。』

民數記第十三章
32 探子中有人論到所窺探之地,向以色列人報惡信,說:「我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地,我們在那裡所看見的人民都身量高大。
33 我們在那裡看見亞衲族人,就是偉人;他們是偉人的後裔。據我們看,自己就如蚱蜢一樣;據他們看,我們也是如此。」
民數記第十四章
6 窺探地的人中,嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服,
7 對以色列全會眾說:「我們所窺探、經過之地是極美之地。
8 耶和華若喜悅我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們;那地原是流奶與蜜之地。
9 但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們!」
10 但全會眾說:「拿石頭打死他們二人。」忽然,耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。
26 耶和華對摩西、亞倫說:
27 「這惡會眾向我發怨言,我忍耐他們要到幾時呢?以色列人向我所發的怨言,我都聽見了。
28 你們告訴他們,耶和華說:『我指著我的永生起誓,我必要照你們達到我耳中的話待你們。
29 你們的屍首必倒在這曠野,並且你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的,
30 必不得進我起誓應許叫你們住的那地;惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。
31 但你們的婦人孩子,就是你們所說、要被擄掠的,我必把他們領進去,他們就得知你們所厭棄的那地。
32 至於你們,你們的屍首必倒在這曠野;
33 你們的兒女必在曠野飄流四十年,擔當你們淫行的罪,直到你們的屍首在曠野消滅。
34 按你們窺探那地的四十日,一年頂一日,你們要擔當罪孽四十年,就知道我與你們疏遠了,
35 我耶和華說過,我總要這樣待這一切聚集敵我的惡會眾;他們必在這曠野消滅,在這裡死亡。』」

申命記第一章
26 「你們卻不肯上去,竟違背了耶和華你們神的命令,
27 在帳棚內發怨言說:『耶和華因為恨我們,所以將我們從埃及地領出來,要交在亞摩利人手中,除滅我們。
28 我們上那裡去呢?我們的弟兄使我們的心消化,說那地的民比我們又大又高,城邑又廣大又堅固,高得頂天,並且我們在那裡看見亞衲族的人。』
29 我就對你們說:『不要驚恐,也不要怕他們。
30 在你們前面行的耶和華你們的神必為你們爭戰,正如他在埃及和曠野,在你們眼前所行的一樣。
31 你們在曠野所行的路上,也曾見耶和華你們的神撫養你們,如同人撫養兒子一般,直等你們來到這地方。』
32 你們在這事上卻不信耶和華你們的神。
33 他在路上,在你們前面行,為你們找安營的地方;夜間在火柱裡,日間在雲柱裡,指示你們所當行的路。」

民數記第十四章
39 摩西將這些話告訴以色列眾人,他們就甚悲哀。
40 清早起來,上山頂去,說:「我們在這裡,我們有罪了;情願上耶和華所應許的地方去。」
41 摩西說:「你們為何違背耶和華的命令呢?這事不能順利了。
42 不要上去;因為耶和華不在你們中間,恐怕你們被仇敵殺敗了。
43 亞瑪力人和迦南人都在你們面前,你們必倒在刀下;因你們退回不跟從耶和華,所以他必不與你們同在。」
44 他們卻擅敢上山頂去,然而耶和華的約櫃和摩西沒有出營。
45 於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來擊打他們,把他們殺退了,直到何珥瑪。

希伯來書第十章
38 只是義人(有古卷:我的義人)必因信得生。他若退後,我心裡就不喜歡他。
39 我們卻不是退後入沉淪的那等人,乃是有信心以致靈魂得救的人。

希伯來書第三章
12 弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存著不信的惡心,把永生神離棄了。
13 總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裡就剛硬了。
14 我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裡有分了。
15 經上說:「你們今日若聽他的話,就不可硬著心,像惹他發怒的日子一樣。」
16 那時,聽見他話惹他發怒的是誰呢?豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎?
17 神四十年之久,又厭煩誰呢?豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎?
18 又向誰起誓,不容他們進入他的安息呢;豈不是向那些不信從的人嗎?
19 這樣看來,他們不能進入安息是因為不信的緣故了。


26日上午講題為《經歷生命的更新

以賽亞書第四十二章
5 創造諸天,鋪張穹蒼,將地和地所出的一併鋪開,賜氣息給地上的眾人,又賜靈性給行在其上之人的神耶和華,他如此說:
傳道書第三章
11 神造萬物,各按其時成為美好,又將永生(原文作永遠)安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透。

創世紀第二章
17 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」
約翰福音第三章
1 有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官。
2 這人夜裡來見耶穌,說:「拉比,我們知道你是由神那裡來作師傅的;因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。」
3 耶穌回答說:「我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。」
4 尼哥底母說:「人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?」
5 耶穌說:「我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。
6 從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。
7 我說:『你們必須重生』,你不要以為希奇。















































26日下午講題為《我曾說你們是神

約翰福音第十章
30 我與父原為一。」
31 猶太人又拿起石頭來要打他。
32 耶穌對他們說:「我從父顯出許多善事給你們看,你們是為那一件拿石頭打我呢?」
33 猶太人回答說:「我們不是為善事拿石頭打你,是為你說僭妄的話;又為你是個人,反將自己當作神。」
34 耶穌說:「你們的律法上豈不是寫著『我曾說你們是神』嗎?
35 經上的話是不能廢的;若那些承受神道的人尚且稱為神,
36 父所分別為聖、又差到世間來的,他自稱是神的兒子,你們還向他說『你說僭妄的話』嗎?
37 我若不行我父的事,你們就不必信我;
38 我若行了,你們縱然不信我,也當信這些事,叫你們又知道又明白父在我裡面,我也在父裡面。」
39 他們又要拿他,他卻逃出他們的手走了。

詩篇第八十二篇
6 我曾說:你們是神,都是至高者的兒子。
7 然而,你們要死,與世人一樣,要仆倒,像王子中的一位。
8 神啊,求你起來審判世界,因為你要得萬邦為業。

以賽亞書第五十二章
2 耶路撒冷啊,要抖下塵土!起來坐在位上!錫安被擄的居民(原文作女子)哪,要解開你頸項的鎖鍊!
馬太福音第十一章
29 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。
30 因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」

雅各書第三章
13 你們中間誰是有智慧有見識的呢?他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。
16 在何處有嫉妒、分爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。
17 惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。
18 並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。

彼得前書第二章
21 你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。
22 他並沒有犯罪,口裡也沒有詭詐。
23 他被罵不還口;受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主。
24 他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。

約翰福音第十一章
41 他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天,說:「父啊,我感謝你,因為你已經聽我。
42 我也知道你常聽我,但我說這話是為周圍站著的眾人,叫他們信是你差了我來。」

約翰福音第十七章
1 耶穌說了這話,就舉目望天,說:「父啊,時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你;
9 我為他們祈求,不為世人祈求,卻為你所賜給我的人祈求,因他們本是你的。
10 凡是我的,都是你的;你的也是我的,並且我因他們得了榮耀。
11 從今以後,我不在世上,他們卻在世上;我往你那裡去。聖父啊,求你因你所賜給我的名保守他們,叫他們合而為一像我們一樣。
14 我已將你的道賜給他們。世界又恨他們;因為他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。
15 我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者(或作:脫離罪惡)。
16 他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。
17 求你用真理使他們成聖;你的道就是真理。
18 你怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上。
19 我為他們的緣故,自己分別為聖,叫他們也因真理成聖。
20 「我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求,

加拉太書第三章
27 你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。

                                                                                     八月                                                                                  回到上面
9日下午講題為《真教會的權柄

馬太福音第二十八章
18 耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。
19 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。
20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」

哥林多後書第十章
8 主賜給我們權柄,是要造就你們,並不是要敗壞你們;我就是為這權柄稍微誇口,也不至於慚愧。
馬太福音第七章
29 因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。
加拉太書第一章
6 我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。
7 那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。
8 但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。

馬太福音第九章
6 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄」;就對癱子說:「起來!拿你的褥子回家去吧。」
7 那人就起來,回家去了。
8 眾人看見都驚奇,就歸榮耀與神,因為他將這樣的權柄賜給人。

馬太福音第十八章
18 我實在告訴你們,凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。
約翰福音第二十章
21 耶穌又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」
22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈!
23 你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。」

使徒行傳第八章
18 西門看見使徒按手,便有聖靈賜下,就拿錢給使徒,
19 說:「把這權柄也給我,叫我手按著誰,誰就可以受聖靈。」
20 彼得說:「你的銀子和你一同滅亡吧!因你想神的恩賜是可以用錢買的。
21 你在這道上無分無關;因為在神面前,你的心不正。
22 你當懊悔你這罪惡,祈求主,或者你心裡的意念可得赦免。
23 我看出你正在苦膽之中,被罪惡捆綁。」
24 西門說:願你們為我求主,叫你們所說的,沒有一樣臨到我身上。





29日講題為《如何教導孩子正確的信仰

箴言第二十二章第6節
教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。
詩篇第七十八章第4節
我們不將這些事向他們的子孫隱瞞,要將耶和華的美德和他的能力,並他奇妙的作為,述說給後代聽。
創世紀第二十二章第1∼18節
1 這些事以後,神要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說:「亞伯拉罕!」他說:「我在這裡。」
2 神說:「你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。」
3 亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。
4 到了第三日,亞伯拉罕舉目遠遠的看見那地方。
5 亞伯拉罕對他的僕人說:「你們和驢在此等候,我與童子往那裡去拜一拜,就回到你們這裡來。」
6 亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上,自己手裡拿著火與刀;於是二人同行。
7 以撒對他父親亞伯拉罕說:「父親哪!」亞伯拉罕說:「我兒,我在這裡。」以撒說:「請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在那裡呢?」
8 亞伯拉罕說:「我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。
9 他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。
10 亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。
11 耶和華的使者從天上呼叫他說:「亞伯拉罕!亞伯拉罕!」他說:「我在這裡。」
12 天使說:「你不可在這童子身上下手。一點不可害他!現在我知道你是敬畏神的了;因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。」
13 亞伯拉罕舉目觀看,不料,有一隻公羊,兩角扣在稠密的小樹中,亞伯拉罕就取了那隻公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。
14 亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」(就是耶和華必預備的意思),直到今日人還說:「在耶和華的山上必有預備。」
15 耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說:
16 「耶和華說:『你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說:
17 論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,
18 並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。』」

箴言第一章第7節
敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。


30日上午講題為《經營以神為本的人生

箴言第九章第10節
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。
傳道書第三章第11節
神造萬物,各按其時成為美好,又將永生(原文作永遠)安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透。
傳道書第七章第29節
我所找到的只有一件,就是神造人原是正直,但他們尋出許多巧計。
傳道書第七章第13節
你要察看神的作為;因神使為曲的,誰能變為直呢?
傳道書第九章第1節
我將這一切事放在心上,詳細考究,就知道義人和智慧人,並他們的作為都在神手中;或是愛,或是恨,都在他們的前面,人不能知道。
羅馬書第八章第20節
因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的。
傳道書第三章第12∼13節
12 我知道世人,莫強如終身喜樂行善;
13 並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。

傳道書第二章第24∼26節
24 人莫強如吃喝,且在勞碌中享福,我看這也是出於神的手。
25 論到吃用、享福,誰能勝過我呢?
26 神喜悅誰,就給誰智慧、知識,和喜樂;惟有罪人,神使他勞苦,叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。這也是虛空,也是捕風。

傳道書第八章第15節
我就稱讚快樂,原來人在日光之下,莫強如吃喝快樂;因為他在日光之下,神賜他一生的年日,要從勞碌中,時常享受所得的。
傳道書第九章第7∼9節
7 你只管去歡歡喜喜吃你的飯,心中快樂喝你的酒,因為神已經悅納你的作為。
8 你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油。
9 在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日,當同你所愛的妻,快活度日,因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。

傳道書第四章第6節
滿了一把,得享安靜,強如滿了兩把,勞碌捕風。
傳道書第九章第10節
凡你手所當做的事要盡力去做;因為在你所必去的陰間沒有工作,沒有謀算,沒有知識,也沒有智慧。
傳道書第三章第22節
故此,我見人莫強如在他經營的事上喜樂,因為這是他的分。他身後的事誰能使他回來得見呢?
傳道書第十一章第9節
少年人哪,你在幼年時當快樂。在幼年的日子,使你的心歡暢,行你心所願行的,看你眼所愛看的;卻要知道,為這一切的事,神必審問你。
傳道書第十二章第1節
你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到,就是你所說,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。
傳道書第十二章第13節
這些事都已聽見了,總意就是:敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分(或作:這是眾人的本分)。

30日下午為97學年度宗教教育年末特別聚會勉勵的話

以弗所書第四章第11∼14節
11 他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,
12 為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,
13 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,
14 使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;

哥林多前書第四章第21節
你們願意怎麼樣呢?是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢?還是要我存慈愛溫柔的心呢?
加拉太書第六章第1節
弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。
哥林多前書第三章第12節
若有人用金、銀、寶石、草木,禾楷在這根基上建造,
加拉太書第四章第19節
我小子啊,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡。
腓立比書第一章第25節
我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂,
































                                                                                     九月                                                                                  回到上面
5日講題為《智慧的價值

哥林多前書第一章第24∼25節
24 但在那蒙召的,無論是猶太人、希利尼人,基督總為神的能力,神的智慧。
25 因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。

哥林多前書第二章第6∼8節
6 然而,在完全的人中,我們也講智慧。但不是這世上的智慧,也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。
7 我們講的,乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧,就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。
8 這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了。

箴言第三張第14∼15節
14 因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金,
15 比珍珠(或作:紅寶石)寶貴;你一切所喜愛的,都不足與比較。

箴言第八章第11節
因為智慧比珍珠(或作:紅寶石)更美;一切可喜愛的都不足與比較。
傳道書第一章第13∼14節
13 我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事,乃知神叫世人所經練的是極重的勞苦。
14 我見日光之下所做的一切事,都是虛空,都是捕風。
傳道書第二章第14∼16節
14 智慧人的眼目光明(光明:原文作在他頭上),愚昧人在黑暗裡行。我卻看明有一件事,這兩等人都必遇見。
15 我就心裡說:「愚昧人所遇見的,我也必遇見,我為何更有智慧呢?」我心裡說,這也是虛空。
16 智慧人和愚昧人一樣,永遠無人記念,因為日後都被忘記;可歎智慧人死亡,與愚昧人無異。

詩篇第九十篇第12節
求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。
傳道書第四章第13∼16節
13 貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。
14 這人是從監牢中出來作王,在他國中,生來原是貧窮的。
15 我見日光之下一切行動的活人都隨從那第二位,就是起來代替老王的少年人。
16 他所治理的眾人就是他的百姓,多得無數;在他後來的人尚且不喜悅他。這真是虛空,也是捕風。

傳道書第七章第19節
智慧使有智慧的人比城中十個官長更有能力。
傳道書第九章第18節
智慧勝過打仗的兵器;但一個罪人能敗壞許多善事。
傳道書第七章第11∼12節
11 智慧和產業並好,而且見天日的人得智慧更為有益。
12 因為智慧護庇人,好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命。這就是知識的益處。

提摩太後書第三章第15節
並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。
傳道書第八章第2∼5節
2 我勸你遵守王的命令;既指神起誓,理當如此。
3 不要急躁離開王的面前,不要固執行惡,因為他凡事都隨自己的心意而行。
4 王的話本有權力,誰敢問他說「你做什麼」呢?
5 凡遵守命令的,必不經歷禍患;智慧人的心能辨明時候和定理(原文作審判;下節同)。

























6日下午講題為《智慧的追求

詩篇第九十篇第12節
求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。
傳道書第七章第11節
智慧和產業並好,而且見天日的人得智慧更為有益。
提摩太後書第三章第15∼16
15 並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。
16 聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,

傳道書第十二章第13節
這些事都已聽見了,總意就是:敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分(或作:這是眾人的本分)。
箴言第四章第7節
智慧為首;所以,要得智慧。在你一切所得之內必得聰明(或作:用你一切所得的去換聰明)。
箴言第九章第十節
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。
箴言第八章第22∼36節
22 在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。
23 從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。
24 沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。
25 大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。
26 耶和華還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。
27 他立高天,我在那裡;他在淵面的周圍,劃出圓圈。
28 上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,
29 為滄海定出界限,使水不越過他的命令,立定大地的根基。
30 那時,我在他那裡為工師,日日為他所喜愛,常常在他面前踴躍,
31 踴躍在他為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。
32 眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。
33 要聽教訓就得智慧,不可棄絕。
34 聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的,那人便為有福。
35 因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。
36 得罪我的,卻害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。

哥林多前書第一章第24節
但在那蒙召的,無論是猶太人、希利尼人,基督總為神的能力,神的智慧。
歌羅西書第二章第2∼3節
2 要叫他們的心得安慰,因愛心互相聯絡,以致豐豐足足在悟性中有充足的信心,使他們真知神的奧秘,就是基督;
3 所積蓄的一切智慧知識,都在他裡面藏著。

哥林多前書第二章第10∼13節
10 只有神藉著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。
11 除了在人裡頭的靈,誰知道人的事;像這樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。
12 我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。
13 並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事。(或作:將屬靈的事講與屬靈的人)

哥林多前書第一章第21節
世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是神的智慧了。
傳道書第七章第13節
你要察看神的作為;因神使為曲的,誰能變為直呢?
加拉太書第二章第20節
我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。
箴言第三章第7節
不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
傳道書第二章第26節
神喜悅誰,就給誰智慧、知識,和喜樂;惟有罪人,神使他勞苦,叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。這也是虛空,也是捕風。
傳道書第七章第5節
聽智慧人的責備,強如聽愚昧人的歌唱。
箴言第十二章第15節
愚妄人所行的,在自己眼中看為正直;惟智慧人肯聽人的勸教。
傳道書第四章第13∼16節
13 貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。
14 這人是從監牢中出來作王,在他國中,生來原是貧窮的。
15 我見日光之下一切行動的活人都隨從那第二位,就是起來代替老王的少年人。
16 他所治理的眾人就是他的百姓,多得無數;在他後來的人尚且不喜悅他。這真是虛空,也是捕風。


17日講題為《詩篇導讀(一)

撒母耳記下第二十三章第1節
以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位,是雅各神所膏的,作以色列的美歌者,說:
歷代志下第十六章第4∼5節
4 便哈達聽從亞撒王的話,派軍長去攻擊以色列的城邑。他們就攻破以雲、但、亞伯瑪音,和拿弗他利一切的積貨城。
5 巴沙聽見就停工,不修築拉瑪了。

























19日上午月佈道會講題為《天國近了

馬可福音第一章15節
說:「日期滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音!」
約翰福音第十八章第36節
耶穌回答說:「我的國不屬這世界;我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰,使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」
啟示錄第二十一章第1∼2節
1 我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。
2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。

啟示錄第二十二章第1∼5節
1 天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。
2 在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣(或作:回)果子,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。
3 以後再沒有咒詛;在城裡有神和羔羊的寶座;他的僕人都要事奉他,
4 也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。
5 不再有黑夜;他們也不用燈光、日光,因為主神要光照他們。他們要作王,直到永永遠遠。

使徒行傳第七章第54∼56節
54 眾人聽見這話就極其惱怒,向司提反咬牙切齒。
55 但司提反被聖靈充滿,定睛望天,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊,
56 就說:「我看見天開了,人子站在神的右邊。」

馬太福音第七章第21節
「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。




19日下午高級班迎新講題為《信仰與生活面面俱到

詩篇第一四四篇第12節
我們的兒子從幼年好像樹栽子長大;我們的女兒如同殿角石,是按建宮的樣式鑿成的。

                                                                                     十月                                                                                  回到上面
8日講題為《神的名何奇美

詩篇8:1∼詩篇8:9
1 (大衛的詩,交與伶長。用迦特樂器。)耶和華我們的主啊,你的名在全地何其美!你將你的榮耀彰顯於天。
2 你因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。
3 我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,
4 便說:人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?
5 你叫他比天使(或作:神)微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。
6 你派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚,凡經行海道的,都服在他的腳下。
9 耶和華我們的主啊,你的名在全地何其美!

馬太福音21:15∼馬太福音21:17
15 祭司長和文士看見耶穌所行的奇事,又見小孩子在殿裡喊著說:「和散那歸於大衛的子孫!」就甚惱怒,
16 對他說:「這些人所說的,你聽見了嗎?」耶穌說:「是的。經上說『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美』的話,你們沒有念過嗎?」
17 於是離開他們,出城到伯大尼去,在那裡住宿。

哥林多前書 15:54∼哥林多前書 15:57
54 這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。
55 死啊!你得勝的權勢在那裡?死啊!你的毒鉤在那裡?
56 死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。
57 感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。

約伯記7:17∼約伯記7:17
17 人算什麼,你竟看他為大,將他放在心上?
約伯記10:12∼約伯記10:12
12 你將生命和慈愛賜給我;你也眷顧保全我的心靈。
哥林多前書 1:26∼哥林多前書 1:29
26 弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。
27 神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。
28 神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的。
29 使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。

哥林多前書 15:27∼哥林多前書 15:27
27 因為經上說:「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他,明顯那叫萬物服他的,不在其內了。
腓利比書2:7∼腓利比書2:7
7 反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;
哥林多前書 15:45∼哥林多前書 15:45
45 經上也是這樣記著說:「首先的人亞當成了有靈(靈:或作血氣)的活人」;末後的亞當成了叫人活的靈。




















10日講題為《從死門到錫安城門

詩篇9:1∼詩篇9:20
1 (大衛的詩,交與伶長。調用慕拉便。)我要一心稱謝耶和華;我要傳揚你一切奇妙的作為。
2 我要因你歡喜快樂;至高者啊,我要歌頌你的名!
3 我的仇敵轉身退去的時候,他們一見你的面就跌倒滅亡。
4 因你已經為我伸冤,為我辨屈;你坐在寶座上,按公義審判。
5 你曾斥責外邦,你曾滅絕惡人;你曾塗抹他們的名,直到永永遠遠。
6 仇敵到了盡頭;他們被毀壞,直到永遠。你拆毀他們的城邑,連他們的名號都歸於無有。
7 惟耶和華坐著為王,直到永遠;他已經為審判設擺他的寶座。
8 他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。
9 耶和華又要給受欺壓的人作高臺,在患難的時候作高臺。
10 耶和華啊,認識你名的人要倚靠你,因你沒有離棄尋求你的人。
11 應當歌頌居錫安的耶和華,將他所行的傳揚在眾民中。
12 因為那追討流人血之罪的,他記念受屈的人,不忘記困苦人的哀求。
13 耶和華啊,你是從死門把我提拔起來的;求你憐恤我,看那恨我的人所加給我的苦難,
14 好叫我述說你一切的美德;我必在錫安城(原文作女子)的門因你的救恩歡樂。
15 外邦人陷在自己所掘的坑中;他們的腳在自己暗設的網羅裡纏住了。
16 耶和華已將自己顯明了,他已施行審判;惡人被自己手所做的纏住了(或作:他叫惡人被自己手所做的累住了)。(細拉)
17 惡人,就是忘記神的外邦人,都必歸到陰間。
18 窮乏人必不永久被忘;困苦人的指望必不永遠落空。
19 耶和華啊,求你起來,不容人得勝!願外邦人在你面前受審判!
20 耶和華啊,求你使外邦人恐懼;願他們知道自己不過是人。(細拉)

撒母耳記下5:7∼撒母耳記下5:7
7 然而大衛攻取錫安的保障,就是大衛的城。
詩篇2:6∼詩篇2:6
6 說:我已經立我的君在錫安我的聖山上了。
詩篇14:7∼詩篇14:7
7 但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回他被擄的子民那時,雅各要快樂,以色列要歡喜。
出埃及記17:14∼出埃及記17:14
14 耶和華對摩西說:「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了;你要將這話寫在書上作紀念,又念給約書亞聽。」
申命記25:17∼申命記25:19
17 「你要記念你們出埃及的時候,亞瑪力人在路上怎樣待你。
18 他們在路上遇見你,趁你疲乏困倦擊殺你儘後邊軟弱的人,並不敬畏神。
19 所以耶和華你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂,在耶和華你神賜你為業的地上得享平安。那時,你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了,不可忘記。」

希伯來書12:22∼希伯來書12:23
22 你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,
23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂,

歌羅西書3:2∼歌羅西書3:2
2 你們要思念上面的事,不要思念地上的事。
以弗所書2:1∼以弗所書2:5
1 你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。
2 那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
3 我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。
4 然而,神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛,
5 當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。(你們得救是本乎恩。)


29日講題為《正直人必得見神的面

詩篇11:1∼7
1 (大衛的詩,交與伶長。)我是投靠耶和華;你們怎麼對我說:你當像鳥飛往你的山去。
2 看哪,惡人彎弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心裡正直的人。
3 根基若毀壞,義人還能做什麼呢?
4 耶和華在他的聖殿裡;耶和華的寶座在天上;他的慧眼察看世人。
5 耶和華試驗義人;惟有惡人和喜愛強暴的人,他心裡恨惡。
6 他要向惡人密布網羅;有烈火、硫磺、熱風,作他們杯中的分。
7 因為耶和華是公義的,他喜愛公義;正直人必得見他的面。
詩篇55:5∼6
5 恐懼戰兢歸到我身;驚恐漫過了我。
6 我說:但願我有翅膀像鴿子,我就飛去,得享安息。

詩篇124:7
7 我們好像雀鳥,從捕鳥人的網羅裡逃脫;網羅破裂,我們逃脫了。
尼希米記6:10∼14
10 我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裡;那時,他閉門不出。他說:「我們不如在神的殿裡會面,將殿門關鎖;因為他們要來殺你,就是夜裡來殺你。」
11 我說:「像我這樣的人豈要逃跑呢?像我這樣的人豈能進入殿裡保全生命呢?我不進去!」
12 我看明神沒有差遣他,是他自己說這話攻擊我,是多比雅和參巴拉賄買了他。
13 賄買他的緣故,是要叫我懼怕,依從他犯罪,他們好傳揚惡言毀謗我。
14 我的神啊,多比雅、參巴拉、女先知挪亞底,和其餘的先知要叫我懼怕,求你記念他們所行的這些事。

約伯記2:1∼13
1 又有一天,神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。
2 耶和華問撒但說:「你從那裡來?」撒但回答說:「我從地上走來走去,往返而來。」
3 耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。你雖激動我攻擊他,無故地毀滅他,他仍然持守他的純正。」
4 撒但回答耶和華說:「人以皮代皮,情願捨去一切所有的,保全性命。
5 你且伸手傷他的骨頭和他的肉,他必當面棄掉你。」
6 耶和華對撒但說:「他在你手中,只要存留他的性命。」
7 於是撒但從耶和華面前退去,擊打約伯,使他從腳掌到頭頂長毒瘡。
8 約伯就坐在爐灰中,拿瓦片刮身體。
9 他的妻子對他說:「你仍然持守你的純正嗎?你棄掉神,死了吧!」
10 約伯卻對他說:「你說話像愚頑的婦人一樣。噯!難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?」在這一切的事上約伯並不以口犯罪。
11 約伯的三個朋友提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法聽說有這一切的災禍臨到他身上,各人就從本處約會同來,為他悲傷,安慰他。
12 他們遠遠的舉目觀看,認不出他來,就放聲大哭。各人撕裂外袍,把塵土向天揚起來,落在自己的頭上。
13 他們就同他七天七夜坐在地上,一個人也不向他說句話,因為他極其痛苦。

以賽亞書51:17
17 耶路撒冷啊,興起!興起!站起來!你從耶和華手中喝了他忿怒之杯,喝了那使人東倒西歪的爵,以致喝盡。
詩篇17:15
15 至於我,我必在義中見你的面;我醒了的時候,得見(或作:看)你的形像就心滿意足了。
哥林多前書13:12
12 我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清(原文作如同猜謎);到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。
約翰壹書3:2
2 親愛的弟兄啊,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像他、因為必得見他的真體。
約伯記19:26
26 我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見神。

                                                                                     十一月                                                                                  回到上面
8日上午講題為《可拉後裔的詩

詩篇42:1
1 (可拉後裔的訓誨詩,交與伶長。)神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
5 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神,因他笑臉幫助我;我還要稱讚他。

詩篇43:5
5 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮(原文作幫助),是我的神。
(詩篇42:5和詩篇43:5副歌相同,可證明也是可拉後裔的詩)
詩篇44:1
1 (可拉後裔的訓誨詩,交與伶長。)神啊,你在古時,我們列祖的日子所行的事,我們親耳聽見了;我們的列祖也給我們述說過。
詩篇45:1
1 (可拉後裔的訓誨詩,又是愛慕歌,交與伶長。調用百合花。)我心裡湧出美辭;我論到我為王做的事,我的舌頭是快手筆。
詩篇46:1
1 (可拉後裔的詩歌,交與伶長。調用女音。)神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。
詩篇47:1
1 (可拉後裔的詩,交與伶長。)萬民哪,你們都要拍掌!要用誇勝的聲音向神呼喊!
詩篇48:1
1 (可拉後裔的詩歌。)耶和華本為大!在我們神的城中,在他的聖山上,該受大讚美。
詩篇49:1

1 (可拉後裔的詩,交與伶長。)萬民哪,你們都當聽這話!世上一切的居民,
詩篇84:1
1 (可拉後裔的詩,交與伶長。用迦特樂器。)萬軍之耶和華啊,你的居所何等可愛!
詩篇85:1
1 (可拉後裔的詩,交與伶長。)耶和華啊,你已經向你的地施恩,救回被擄的雅各。
詩篇87:1
1 (可拉後裔的詩歌。)耶和華所立的根基在聖山上。
詩篇88:1
1 (可拉後裔的詩歌,就是以斯拉人希幔的訓誨詩,交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。)耶和華拯救我的神啊,我晝夜在你面前呼籲。
歷代志上25:1
1 大衛和眾首領分派亞薩、希幔,並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌(原文作說預言;本章同)。他們供職的人數記在下面:
歷代志上26:1
1 守門的班次記在下面:可拉族亞薩的子孫中,有可利的兒子米施利米雅。
歷代志下20:19
19 哥轄族和可拉族的利未人都起來,用極大的聲音讚美耶和華以色列的神。
歷代志上6:31∼33
31 約櫃安設之後,大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。
32 他們就在會幕前當歌唱的差,及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿,他們便按著班次供職。
33 供職的人和他們的子孫記在下面:哥轄的子孫中有歌唱的希幔。希幔是約珥的兒子;約珥是撒母耳的兒子;

歷代志上9:19
19 可拉的曾孫、以比雅撒的孫子、可利的兒子沙龍,和他的族弟兄可拉人都管理使用之工,並守會幕的門。他們的祖宗曾管理耶和華的營盤,又把守營門。
民數記26:10∼11
10 地便開口吞了他們,和可拉、可拉的黨類一同死亡。那時火燒滅了二百五十個人;他們就作了警戒。
11 然而可拉的眾子沒有死亡。

出埃及記32:26∼29
26 就站在營門中,說:「凡屬耶和華的,都要到我這裡來!」於是利未的子孫都到他那裡聚集。
27 他對他們說:「耶和華以色列的神這樣說:『你們各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。』」
28 利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。

29 摩西說:「今天你們要自潔,歸耶和華為聖,各人攻擊他的兒子和弟兄,使耶和華賜福與你們。」
歷代志下25:5∼8
5 亞瑪謝招聚猶大人,按著猶大和便雅憫的宗族設立千夫長、百夫長,又數點人數,從二十歲以外,能拿槍拿盾牌出去打仗的精兵共有三十萬;
6 又用銀子一百他連得,從以色列招募了十萬大能的勇士。
7 有一個神人來見亞瑪謝,對他說:「王啊,不要使以色列的軍兵與你同去,因為耶和華不與以色列人以法蓮的後裔同在。
8 你若一定要去,就奮勇爭戰吧!但神必使你敗在敵人面前;因為神能助人得勝,也能使人傾敗。」

以賽亞書1:3,9
3 牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識;我的民卻不留意。
9 若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種,我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。

以弗所書2:1∼5
1 你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。
2 那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
3 我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。
4 然而,神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛,
5 當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。(你們得救是本乎恩。)

哥林多前書15:8∼10
8 末了也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。
9 我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫神的教會。
10 然而,我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的,並且他所賜我的恩不是徒然的我比眾使徒格外勞苦;這原不是我,乃是神的恩與我同在。

馬太福音10:38∼39
38 不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。
39 得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」


8日下午講題為《如鹿切慕溪水》─可拉後裔的詩

(詩篇四十二,詩篇四十三)(詩篇六十三1)本為同一篇,後轉為兩篇(由四十三篇無標題,且副歌和四十二章一樣可知道)。
作者:利未知派的歌唱者(代上六31∼33)(代下二十19)
一、分段
1、(詩篇四十二1∼5)渴望參與聖殿禮儀:遠離聖城,受人譏笑的苦況,渴望有神同在。
2、(詩篇四十二6∼11)被放逐者的悲慘:在異地為神所棄,幾至於死的痛苦,但能堅決仰望神。
3、(詩篇四十三1∼5)哀求與希望:祈求神拯救的禱告,本著信心讚美神。
二、背景
無可知。但聖殿仍存在(詩篇四十二4)(詩篇四十三3∼4)。作者必因某種原因流亡在黑門山、以薩山一帶(四十二6),遠離聖殿,不能參加守節。
同時又受外邦人與仇敵之冷嘲熱諷。詩人表示他渴想神,切望能被救回家,到聖殿去朝見神。與詩篇六十一、六十三、八十四性質相似。
透露詩人內心矛盾交戰,有憂慮與苦惱,但是卻有信心歌唱。
三、教訓
如鹿切慕溪水-倚靠神(耶利米書十七7∼8)
1、神的話-領受神的言語,晝夜思想(阿摩司書八11∼13)。

2、神的靈-人苦,乃因罪。靠自己無法救。主賜活水永不渴(約和福音四13∼14)(約翰福音七37∼39),應許降聖靈(以賽亞書四十四3∼4)。

結論:
(啟示錄二十二17)凡願意者都可來喝生命水。













































































12日講題為《主啊!求你興起幫助我們可拉後裔的詩

詩篇44:1∼26
1 (可拉後裔的訓誨詩,交與伶長。)神啊,你在古時,我們列祖的日子所行的事,我們親耳聽見了;我們的列祖也給我們述說過。
2 你曾用手趕出外邦人,卻栽培了我們列祖;你苦待列邦,卻叫我們列祖發達。
3 因為他們不是靠自己的刀劍得地土,也不是靠自己的膀臂得勝,乃是靠你的右手、你的膀臂,和你臉上的亮光,因為你喜悅他們。
4 神啊,你是我的王;求你出令使雅各得勝。
5 我們靠你要推倒我們的敵人,靠你的名要踐踏那起來攻擊我們的人。
6 因為,我必不靠我的弓;我的刀也不能使我得勝。
7 惟你救了我們脫離敵人,使恨我們的人羞愧。
8 我們終日因神誇耀,還要永遠稱謝你的名。(細拉)
9 但如今你丟棄了我們,使我們受辱,不和我們的軍兵同去。
10 你使我們向敵人轉身退後;那恨我們的人任意搶奪。
11 你使我們當作快要被吃的羊,把我們分散在列邦中。
12 你賣了你的子民也不賺利,所得的價值並不加添你的資財。
13 你使我們受鄰國的羞辱,被四圍的人嗤笑譏刺。
14 你使我們在列邦中作了笑談,使眾民向我們搖頭。
15 我的凌辱終日在我面前,我臉上的羞愧將我遮蔽,
16 都因那辱罵毀謗人的聲音,又因仇敵和報仇人的緣故。
17 這都臨到我們身上,我們卻沒有忘記你,也沒有違背你的約。
18 我們的心沒有退後;我們的腳也沒有偏離你的路。
19 你在野狗之處壓傷我們,用死蔭遮蔽我們。
20 倘若我們忘了神的名,或向別神舉手,
21 神豈不鑒察這事嗎?因為他曉得人心裡的隱秘。
22 我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。
23 主啊,求你睡醒,為何儘睡呢?求你興起,不要永遠丟棄我們!
24 你為何掩面,不顧我們所遭的苦難和所受的欺壓?
25 我們的性命伏於塵土;我們的肚腹緊貼地面。
26 求你起來幫助我們!憑你的慈愛救贖我們!

出埃及記15:6
6 耶和華啊,你的右手施展能力,顯出榮耀;耶和華啊,你的右手摔碎仇敵。
詩篇4:6∼詩篇4:6
6 有許多人說:誰能指示我們什麼好處?耶和華啊,求你仰起臉來,光照我們。
詩篇121:1∼8
1 (上行之詩。)我要向山舉目;我的幫助從何而來?
2 我的幫助從造天地的耶和華而來。
3 他必不叫你的腳搖動;保護你的必不打盹!
4 保護以色列的,也不打盹也不睡覺。
5 保護你的是耶和華;耶和華在你右邊蔭庇你。
6 白日,太陽必不傷你;夜間,月亮必不害你。
7 耶和華要保護你,免受一切的災害;他要保護你的性命。
8 你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。

羅馬書5:1∼5
1 我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。
2 我們又藉著他,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
3 不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,
4 忍耐生老練,老練生盼望;
5 盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。


14日講題為《王者婚娶之歌》─可拉後裔的詩

詩篇45:1∼17
1 (可拉後裔的訓誨詩,又是愛慕歌,交與伶長。調用百合花。)我心裡湧出美辭;我論到我為王做的事,我的舌頭是快手筆。
2 你比世人更美;在你嘴裡滿有恩惠;所以神賜福給你,直到永遠。
3 大能者啊,願你腰間佩刀,大有榮耀和威嚴!
4 為真理、謙卑、公義赫然坐車前往,無不得勝;你的右手必顯明可畏的事。
5 你的箭鋒快,射中王敵之心;萬民仆倒在你以下。
6 神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。
7 你喜愛公義,恨惡罪惡;所以神,就是你的神用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。
8 你的衣服都有沒藥、沉香、肉桂的香氣;象牙宮中有絲弦樂器的聲音使你歡喜。
9 有君王的女兒在你尊貴婦女之中;王后佩戴俄斐金飾站在你右邊。
10 女子啊,你要聽,要想,要側耳而聽!不要記念你的民和你的父家,
11 王就羨慕你的美貌;因為他是你的主,你當敬拜他。
12 推羅的民(原文作女子)必來送禮;民中的富足人也必向你求恩。
13 王女在宮裡極其榮華;他的衣服是用金線繡的。
14 他要穿錦繡的衣服,被引到王前;隨從他的陪伴童女也要被帶到你面前。
15 他們要歡喜快樂被引導;他們要進入王宮。
16 你的子孫要接續你的列祖;你要立他們在全地作王。
17 我必叫你的名被萬代記念,所以萬民要永永遠遠稱謝你。

希伯來書1:8∼9
8 論到子卻說:神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。
9 你喜愛公義,恨惡罪惡;所以神,就是你的神,用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴;

啟示錄19:7∼9
7 我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為,羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了,
8 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。(這細麻衣就是聖徒所行的義。)
9 天使吩咐我說:「你要寫上:凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!」又對我說:「這是神真實的話。」

路加福音4:22
22 眾人都稱讚他,並希奇他口中所出的恩言;又說:「這不是約瑟的兒子嗎?」
詩篇45:2
2 你比世人更美;在你嘴裡滿有恩惠;所以神賜福給你,直到永遠。

約翰福音20:22
22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈!
哥林多後書11:2∼3
2 我為你們起的憤恨,原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女,獻給基督。
3 我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

雅歌4:12
12 我妹子,我新婦,乃是關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉源。
彼得前書3:3∼4
3 你們不要以外面的辮頭髮,戴金飾,穿美衣為妝飾,
4 只要以裡面存著長久溫柔,安靜的心為妝飾;這在神面前是極寶貴的。




22日上午講題為《從風聞到眼見

約伯記 42:1∼6
1 約伯回答耶和華說:
2 我知道,你萬事都能做;你的旨意不能攔阻。
3 誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?我所說的是我不明白的;這些事太奇妙,是我不知道的。
4 求你聽我,我要說話;我問你,求你指示我。
5 我從前風聞有你,現在親眼看見你。
6 因此我厭惡自己(或作:我的言語),在塵土和爐灰中懊悔。

以弗所書 5:14
14 所以主說:你這睡著的人當醒過來,從死裡復活!基督就要光照你了。
詩篇 119:71
71 我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。
詩篇 13:1∼3
1 (大衛的詩,交與伶長。)耶和華啊,你忘記我要到幾時呢?要到永遠嗎?你掩面不顧我要到幾時呢?
2 我心裡籌算,終日愁苦,要到幾時呢?我的仇敵升高壓制我,要到幾時呢?
3 耶和華我的神啊,求你看顧我,應允我!使我眼目光明,免得我沉睡至死;



28日為區負責巡牧

出埃及記 19:5∼6
5 如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民,因為全地都是我的。
6 你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」

哥林多前書 9:27
27 我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。














29日上午月佈道會講題為《把重擔卸給神

詩篇38:4
4 我的罪孽高過我的頭,如同重擔叫我擔當不起。
詩篇55:22
22 你要把你的重擔卸給耶和華,他必撫養你;他永不叫義人動搖。
出埃及記6:6∼7
6 所以你要對以色列人說:『我是耶和華;我要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,不做他們的苦工。
7 我要以你們為我的百姓,我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華你們的神,是救你們脫離埃及人之重擔的。

出埃及記3:7∼8
7 耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦,
8 我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好、寬闊、流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。

彼得前書5:7
7 你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。
以賽亞書53:4∼11
4 他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。
5 哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。
6 我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
7 他被欺壓,在受苦的時候卻不開口(或作:他受欺壓,卻自卑不開口);他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。
8 因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?
9 他雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使他與惡人同埋;誰知死的時候與財主同葬。
10 耶和華卻定意(或作:喜悅)將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭(或作:他獻本身為贖罪祭)。他必看見後裔,並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
11 他必看見自己勞苦的功效,便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義;並且他要擔當他們的罪孽。

詩篇68:19∼20
19 天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的神,是應當稱頌的!(細拉)
20 神是為我們施行諸般救恩的神;人能脫離死亡是在乎主耶和華。



















29日下午講題為《在基督堨肸瓻堻y

歌羅西書 2:6∼7
6 你們既然接受了主基督耶穌,就當遵他而行,
7 在他裡面生根建造,信心堅固,正如你們所領的教訓,感謝的心也更增長了。

哥林多前書 3:9
9 因為我們是與神同工的;你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。
歌羅西書 1:10
10 好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神;
馬太福音 13:4,19
4 撒的時候,有落在路旁的,飛鳥來吃盡了;
19 凡聽見天國道理不明白的,那惡者就來,把所撒在他心裡的奪了去;這就是撒在路旁的了。

馬太福音 13:5∼6
5 有落在土淺石頭地上的,土既不深,發苗最快,
6 日頭出來一曬,因為沒有根,就枯乾了;

馬太福音 13:7,22
7 有落在荊棘裡的,荊棘長起來,把他擠住了;
22 撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了,不能結實。

馬太福音 13:8
8 又有落在好土裡的,就結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。
以賽亞書 5:1∼2
1 我要為我所親愛的唱歌,是我所愛者的歌,論他葡萄園的事:我所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。
2 他刨挖園子,撿去石頭,栽種上等的葡萄樹,在園中蓋了一座樓,又鑿出壓酒池;指望結好葡萄,反倒結了野葡萄。

雅各書 1:21
21 所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。
哥林多前書 3:10
10 我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
馬太福音 6:25,26
25 「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?
26 你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎?

馬太福音 14:28∼31
28 彼得說:「主,如果是你,請叫我從水面上走到你那裡去。」
29 耶穌說:「你來吧。」彼得就從船上下去,在水面上走,要到耶穌那裡去;
30 只因見風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說:「主啊,救我!」
31 耶穌趕緊伸手拉住他,說:「你這小信的人哪,為什麼疑惑呢?」

馬太福音 16:8
8 耶穌看出來,就說:「你們這小信的人,為什麼因為沒有餅彼此議論呢?
詩篇 1:2∼3
2 惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!
3 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。

耶利米書 17:7∼8
7 倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!
8 他必像樹栽於水旁,在河邊扎根,炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。


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5日講題為《神是隨時的幫助》─可拉後裔的詩

詩篇 46:1∼11
1 (可拉後裔的詩歌,交與伶長。調用女音。)神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。
2 所以,地雖改變,山雖搖動到海心,
3 其中的水雖匉訇翻騰,山雖因海漲而戰抖,我們也不害怕。(細拉)
4 有一道河,這河的分汊使神的城歡喜;這城就是至高者居住的聖所。
5 神在其中,城必不動搖;到天一亮,神必幫助這城。
6 外邦喧嚷,列國動搖;神發聲,地便鎔化。
7 萬軍之耶和華與我們同在;雅各的神是我們的避難所!(細拉)
8 你們來看耶和華的作為,看他使地怎樣荒涼。
9 他止息刀兵,直到地極;他折弓、斷槍,把戰車焚燒在火中。
10 你們要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。
11 萬軍之耶和華與我們同在;雅各的神是我們的避難所!

列王記下 19:1∼37
1 希西家王聽見,就撕裂衣服,披上麻布,進了耶和華的殿;
2 使家宰以利亞敬和書記舍伯那,並祭司中的長老,都披上麻布,去見亞摩斯的兒子先知以賽亞,
3 對他說:「希西家如此說:『今日是急難、責罰、凌辱的日子,就如婦人將要生產嬰孩,卻沒有力量生產。
4 或者耶和華你的神聽見拉伯沙基的一切話,就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話,耶和華你的神聽見這話,就發斥責。故此,求你為餘剩的民揚聲禱告。』」
5 希西家王的臣僕就去見以賽亞。
6 以賽亞對他們說:「要這樣對你們的主人說,耶和華如此說:『你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話,不要懼怕。
7 我必驚動(原文作使靈進入)他的心,他要聽見風聲就歸回本地。我必使他在那裡倒在刀下。』」
8 拉伯沙基回去,正遇見亞述王攻打立拿,原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。
9 亞述王聽見人論古實王特哈加說:「他出來要與你爭戰。」於是亞述王又打發使者去見希西家,吩咐他們說:
10 「你們對猶大王希西家如此說:『不要聽你所倚靠的神欺哄你,說耶路撒冷必不交在亞述王的手中。
11 你總聽說亞述諸王向列國所行的,乃是盡行滅絕,難道你還能得救嗎?
12 我列祖所毀滅的,就是歌散、哈蘭、利色,和屬提拉撒的伊甸人,這些國的神何曾拯救這些國呢?
13 哈馬的王、亞珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿,和以瓦的王都在那裡呢?』」
14 希西家從使者手裡接過書信來,看完了,就上耶和華的殿,將書信在耶和華面前展開。
15 希西家向耶和華禱告說:「坐在二基路伯上耶和華以色列的神啊,你是天下萬國的神,你曾創造天地。
16 耶和華啊,求你側耳而聽!耶和華啊,求你睜眼而看!要聽西拿基立打發使者來辱罵永生神的話。
17 耶和華啊,亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼,
18 將列國的神像都扔在火裡;因為他本不是神,乃是人手所造的,是木頭石頭的,所以滅絕他。
19 耶和華我們的神啊,現在求你救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟獨你耶和華是神!」
20 亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家,說:「耶和華以色列的神如此說:『你既然求我攻擊亞述王西拿基立,我已聽見了。』
21 耶和華論他這樣說:錫安的處女藐視你,嗤笑你;耶路撒冷的女子向你搖頭。
22 你辱罵誰?褻瀆誰?揚起聲來,高舉眼目攻擊誰呢?乃是攻擊以色列的聖者!
23 你藉你的使者辱罵主,並說:我率領許多戰車上山頂,到利巴嫩極深之處;我要砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹;我必上極高之處,進入肥田的樹林。
24 我已經在外邦挖井喝水;我必用腳掌踏乾埃及的一切河。
25 耶和華說,我早先所做的,古時所立的,就是現在藉你使堅固城荒廢,變為亂堆,這事你豈沒有聽見嗎?
26 所以其中的居民力量甚小,驚惶羞愧。他們像野草,像青菜,如房頂上的草,又如未長成而枯乾的禾稼。
27 你坐下,你出去,你進來,你向我發烈怒,我都知道。
28 因你向我發烈怒,又因你狂傲的話達到我耳中,我就要用鉤子鉤上你的鼻子,把嚼環放在你口裡,使你從你來的路轉回去。
29 「以色列人哪,我賜你們一個證據:你們今年要吃自生的,明年也要吃自長的;至於後年,你們要耕種收割,栽植葡萄園,吃其中的果子。
30 猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。
31 必有餘剩的民從耶路撒冷而出;必有逃脫的人從錫安山而來。耶和華的熱心必成就這事。
32 「所以,耶和華論亞述王如此說:『他必不得來到這城,也不在這裡射箭,不得拿盾牌到城前,也不築壘攻城。
33 他從哪條路來,必從那條路回去,必不得來到這城。這是耶和華說的。
34 因我為自己的緣故,又為我僕人大衛的緣故,必保護拯救這城。』」
35 當夜,耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來,一看,都是死屍了。
36 亞述王西拿基立就拔營回去,住在尼尼微。
37 一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜,他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他,就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。

以賽亞書 37:1∼38
1 希西家王聽見就撕裂衣服,披上麻布,進了耶和華的殿,
2 使家宰以利亞敬和書記舍伯那,並祭司中的長老,都披上麻布,去見亞摩斯的兒子先知以賽亞,
3 對他說:「希西家如此說:『今日是急難、責罰、凌辱的日子,就如婦人將要生產嬰孩,卻沒有力量生產。
4 或者耶和華你的神聽見拉伯沙基的話,就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話;耶和華你的神聽見這話就發斥責。故此,求你為餘剩的民揚聲禱告。』」
5 希西家王的臣僕就去見以賽亞。
6 以賽亞對他們說:「要這樣對你們的主人說,耶和華如此說:『你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話,不要懼怕。
7 我必驚動(原文作使靈進入)他的心;他要聽見風聲就歸回本地,我必使他在那裡倒在刀下。』」
8 拉伯沙基回去,正遇見亞述王攻打立拿;原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。
9 亞述王聽見人論古實王特哈加說:「他出來要與你爭戰。」亞述王一聽見,就打發使者去見希西家,吩咐他們說:
10 「你們對猶大王希西家如此說:『不要聽你所倚靠的神欺哄你說:耶路撒冷必不交在亞述王的手中。
11 你總聽說亞述諸王向列國所行的乃是盡行滅絕,難道你還能得救嗎?
12 我列祖所毀滅的,就是歌散、哈蘭、利色,和屬提拉撒的伊甸人;這些國的神何曾拯救這些國呢?
13 哈馬的王,亞珥拔的王,西法瓦音城的王,希拿和以瓦的王,都在那裡呢?』」
14 希西家從使者手裡接過書信來,看完了,就上耶和華的殿,將書信在耶和華面前展開。
15 希西家向耶和華禱告說:
16 「坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的神啊,你惟有你是天下萬國的神,你曾創造天地。
17 耶和華啊,求你側耳而聽;耶和華啊,求你睜眼而看,要聽西拿基立的一切話,他是打發使者來辱罵永生神的。
18 耶和華啊,亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼,
19 將列國的神像都扔在火裡;因為他本不是神,乃是人手所造的,是木頭、石頭的,所以滅絕他。
20 耶和華我們的神啊,現在求你救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」
21 亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家,說:「耶和華以色列的神如此說,你既然求我攻擊亞述王西拿基立,
22 所以耶和華論他這樣說:錫安的處女藐視你,嗤笑你;耶路撒冷的女子向你搖頭。
23 你辱罵誰,褻瀆誰?揚起聲來,高舉眼目攻擊誰呢?乃是攻擊以色列的聖者。
24 你藉你的臣僕辱罵主說:我率領許多戰車上山頂,到利巴嫩極深之處;我要砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹。我必上極高之處,進入肥田的樹林。
25 我已經挖井喝水;我必用腳掌踏乾埃及的一切河。
26 耶和華說:你豈沒有聽見我早先所做的、古時所立的嗎?現在藉你使堅固城荒廢,變為亂堆。
27 所以其中的居民力量甚小,驚惶羞愧。他們像野草,像青菜,如房頂上的草,又如田間未長成的禾稼。
28 你坐下,你出去,你進來,你向我發烈怒,我都知道。
29 因你向我發烈怒,又因你狂傲的話達到我耳中,我就要用鉤子鉤上你的鼻子,把嚼環放在你口裡,使你從原路轉回去。
30 「以色列人哪,我賜你們一個證據:你們今年要吃自生的,明年也要吃自長的,至於後年,你們要耕種收割,栽植葡萄園,吃其中的果子。
31 猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。
32 必有餘剩的民從耶路撒冷而出;必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
33 「所以耶和華論亞述王如此說:他必不得來到這城,也不在這裡射箭,不得拿盾牌到城前,也不築壘攻城。
34 他從哪條路來,必從那條路回去,必不得來到這城。這是耶和華說的。
35 因我為自己的緣故,又為我僕人大衛的緣故,必保護拯救這城。」
36 耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看,都是死屍了。
37 亞述王西拿基立就拔營回去,住在尼尼微。
38 一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜,他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他,就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。

歷代志下 32:1∼22
1 這虔誠的事以後,亞述王西拿基立來侵入猶大,圍困一切堅固城,想要攻破佔據。
2 希西家見西拿基立來,定意要攻打耶路撒冷,
3 就與首領和勇士商議,塞住城外的泉源;他們就都幫助他。
4 於是有許多人聚集,塞了一切泉源,並通流國中的小河,說:「亞述王來,為何讓他得著許多水呢?」
5 希西家力圖自強,就修築所有拆毀的城牆,高與城樓相齊;在城外又築一城,堅固大衛城的米羅,製造了許多軍器、盾牌;
6 設立軍長管理百姓,將他們招聚在城門的寬闊處,用話勉勵他們,說:
7 「你們當剛強壯膽,不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌;因為與我們同在的,比與他們同在的更大。
8 與他們同在的是肉臂,與我們同在的是耶和華我們的神,他必幫助我們,為我們爭戰」。百姓就靠猶大王希西家的話,安然無懼了。
9 此後,亞述王西拿基立和他的全軍攻打拉吉,就差遣臣僕到耶路撒冷見猶大王希西家和一切在耶路撒冷的猶大人,說:
10 「亞述王西拿基立如此說:『你們倚靠什麼,還在耶路撒冷受困呢?
11 希西家對你們說「耶和華我們的神必救我們脫離亞述王的手」,這不是誘惑你們,使你們受飢渴而死嗎?
12 這希西家豈不是廢去耶和華的邱壇和祭壇,吩咐猶大與耶路撒冷的人說「你們當在一個壇前敬拜,在其上燒香」嗎?
13 我與我列祖向列邦所行的,你們豈不知道嗎?列邦的神何嘗能救自己的國脫離我手呢?
14 我列祖所滅的國,那些神中誰能救自己的民脫離我手呢?難道你們的神能救你們脫離我手嗎?
15 所以你們不要叫希西家這樣欺哄誘惑你們,也不要信他;因為沒有一國一邦的神能救自己的民脫離我手和我列祖的手,何況你們的神更不能救你們脫離我的手。』」
16 西拿基立的臣僕還有別的話毀謗耶和華 神和他僕人希西家。
17 西拿基立也寫信毀謗耶和華以色列的神說:「列邦的神既不能救他的民脫離我手,希西家的神也不能救他的民脫離我手了。」
18 亞述王的臣僕用猶大言語向耶路撒冷城上的民大聲呼叫,要驚嚇他們,擾亂他們,以便取城。
19 他們論耶路撒冷的神,如同論世上人手所造的神一樣。
20 希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞因此禱告,向天呼求。
21 耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中,把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國,進了他神的廟中,有他親生的兒子在那裡用刀殺了他。
22 這樣,耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手,也脫離一切仇敵的手,又賜他們四境平安。

列王記下 18:28∼31
28 於是拉伯沙基站著,用猶大言語大聲喊著說:「你們當聽亞述大王的話!
29 王如此說:『你們不要被希西家欺哄了;因他不能救你們脫離我的手。
30 也不要聽希西家使你們倚靠耶和華,說耶和華必要拯救我們,這城必不交在亞述王的手中。』
31 不要聽希西家的話!因亞述王如此說:『你們要與我和好,出來投降我,各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子,喝自己井裡的水。

希伯來書 4:16
16 所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。
以賽亞書 33:20∼21
20 你要看錫安我們守聖節的城!你的眼必見耶路撒冷為安靜的居所,為不挪移的帳幕,橛子永不拔出,繩索一根也不折斷。
21 在那裡,耶和華必顯威嚴與我們同在,當作江河寬闊之地;其中必沒有盪槳搖櫓的船來往,也沒有威武的船經過。

詩篇 30:5
5 因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。
以賽亞書 30:15
15 主耶和華以色列的聖者曾如此說:你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩;你們竟自不肯。
啟示錄 7:13∼17
13 長老中有一位問我說:「這些穿白衣的是誰?是從那裡來的?」
14 我對他說:「我主,你知道。」他向我說:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。
15 所以,他們在神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。
16 他們不再飢,不再渴;日頭和炎熱也必不傷害他們。
17 因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。」


6日上午講題為《神作王治理萬國》─可拉後裔的詩

詩篇 47:1∼9
1 (可拉後裔的詩,交與伶長。)萬民哪,你們都要拍掌!要用誇勝的聲音向神呼喊!
2 因為耶和華至高者是可畏的;他是治理全地的大君王。
3 他叫萬民服在我們以下,又叫列邦服在我們腳下。
4 他為我們選擇產業,就是他所愛之雅各的榮耀。(細拉)
5 神上升,有喊聲相送;耶和華上升,有角聲相送。
6 你們要向神歌頌,歌頌!向我們王歌頌,歌頌!
7 因為神是全地的王;你們要用悟性歌頌。
8 神作王治理萬國;神坐在他的聖寶座上。
9 列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的;他為至高!

歷代志下 20:1,3 ∼6,20∼30
1 此後,摩押人和亞捫人,又有米烏尼人,一同來攻擊約沙法。
3 約沙法便懼怕,定意尋求耶和華,在猶大全地宣告禁食。
4 於是猶大人聚會,求耶和華幫助。猶大各城都有人出來尋求耶和華。
5 約沙法就在猶大和耶路撒冷的會中,站在耶和華殿的新院前,
6 說:「耶和華我們列祖的神啊,你不是天上的神嗎?你不是萬邦萬國的主宰嗎?在你手中有大能大力,無人能抵擋你。
20 次日清早,眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候,約沙法站著說:「猶大人和耶路撒冷的居民哪,要聽我說:信耶和華你們的神就必立穩;信他的先知就必亨通。」
21 約沙法既與民商議了,就設立歌唱的人,頌讚耶和華,使他們穿上聖潔的禮服,走在軍前讚美耶和華說:「當稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存!」
22 眾人方唱歌讚美的時候,耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人,和西珥山人,他們就被打敗了。
23 因為亞捫人和摩押人起來,擊殺住西珥山的人,將他們滅盡;滅盡住西珥山的人之後,他們又彼此自相擊殺。
24 猶大人來到曠野的望樓,向那大軍觀看,見屍橫遍地,沒有一個逃脫的。
25 約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物,在屍首中見了許多財物、珍寶,他們剝脫下來的多得不可攜帶;因為甚多,直收取了三日。
26 第四日眾人聚集在比拉迦谷(就是稱頌的意思),在那裡稱頌耶和華。因此那地方名叫比拉迦谷,直到今日。
27 猶大人和耶路撒冷人都歡歡喜喜地回耶路撒冷,約沙法率領他們;因為耶和華使他們戰勝仇敵,就歡喜快樂。
28 他們彈琴、鼓瑟、吹號來到耶路撒冷,進了耶和華的殿。
29 列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵,就甚懼怕。
30 這樣,約沙法的國得享太平,因為神賜他四境平安。

加拉太書 3:26∼29
26 所以,你們因信基督耶穌都是神的兒子。
27 你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
28 並不分猶太人、希利尼人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裡都成為一了。
29 你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。

哥林多前書 15:20∼28
20 但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。
21 死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。
22 在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。
23 但各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在他來的時候,是那些屬基督的。
24 再後,末期到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了,就把國交與父神。
25 因為基督必要作王,等神把一切仇敵都放在他的腳下。
26 儘末了所毀滅的仇敵,就是死。
27 因為經上說:「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他,明顯那叫萬物服他的,不在其內了。
28 萬物既服了他,那時子也要自己服那叫萬物服他的,叫神在萬物之上,為萬物之主。














































































































































































6日下午為敬老會勉勵的話

利未記 19:32
32 「在白髮的人面前,你要站起來;也要尊敬老人,又要敬畏你的神。我是耶和華。
詩篇 65:11
11 你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油,
申命記 34:7
7 摩西死的時候年一百二十歲;眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。
約書亞記 14:7∼11
7 耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地,那時我正四十歲;我按著心意回報他。
8 然而,同我上去的眾弟兄使百姓的心消化;但我專心跟從耶和華我的神。
9 當日摩西起誓說:『你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業,因為你專心跟從耶和華我的神。』
10 自從耶和華對摩西說這話的時候,耶和華照他所應許的使我存活這四十五年;其間以色列人在曠野行走。看哪,現今我八十五歲了,
11 我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。

詩篇 71:9,18
9 我年老的時候,求你不要丟棄我!我力氣衰弱的時候,求你不要離棄我!
18 神啊,我到年老髮白的時候,求你不要離棄我!等我將你的能力指示下代,將你的大能指示後世的人。


















































12日講題為《神必堅立這城》─可拉後裔的詩

詩篇 48:1∼14
1 (可拉後裔的詩歌。)耶和華本為大!在我們神的城中,在他的聖山上,該受大讚美。
2 錫安山大君王的城,在北面居高華美,為全地所喜悅。
3 神在其宮中,自顯為避難所。
4 看哪,眾王會合,一同經過。
5 他們見了這城就驚奇喪膽,急忙逃跑。
6 他們在那裡被戰兢疼痛抓住,好像產難的婦人一樣。
7 神啊,你用東風打破他施的船隻。
8 我們在萬軍之耶和華的城中,就是我們神的城中所看見的,正如我們所聽見的。神必堅立這城,直到永遠。(細拉)
9 神啊,我們在你的殿中想念你的慈愛。
10 神啊,你受的讚美正與你的名相稱,直到地極!你的右手滿了公義。
11 因你的判斷,錫安山應當歡喜,猶大的城邑(原文作女子)應當快樂。
12 你們當周遊錫安,四圍旋繞,數點城樓,
13 細看他的外郭,察看他的宮殿,為要傳說到後代。
14 因為這神永永遠遠為我們的神;他必作我們引路的,直到死時。

歷代志下 20:27∼30
27 猶大人和耶路撒冷人都歡歡喜喜地回耶路撒冷,約沙法率領他們;因為耶和華使他們戰勝仇敵,就歡喜快樂。
28 他們彈琴、鼓瑟、吹號來到耶路撒冷,進了耶和華的殿。
29 列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵,就甚懼怕。
30 這樣,約沙法的國得享太平,因為神賜他四境平安。

以賽亞書 2:1∼3
1 亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。
2 末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
3 必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。

希伯來書 12:22∼24
22 你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,
23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂,
24 並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。

耶利米書 17:12
12 我們的聖所是榮耀的寶座,從太初安置在高處。
以賽亞書 14:13
13 你心裡曾說:我要升到天上;我要高舉我的寶座在神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處。
哥林多前書 12:27
27 你們就是基督的身子,並且各自作肢體。
哥林多前書 3:16∼17
16 豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?
17 若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人;因為神的殿是聖的,這殿就是你們。

加拉太書 5:17
17 因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相敵,使你們不能做所願意做的。
哥林多前書 6:18∼20
18 你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。
19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;
20 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。

啟示錄 12:11
11 弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。
啟示錄 17:14
14 他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。」
約翰壹書 5:4
4 因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。




20日上午月佈道會講題為《你所唸的你明白嗎?
使徒行傳 8:26∼28
26 有主的一個使者對腓利說:「起來!向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。」那路是曠野。
27 腓利就起身去了,不料,有一個埃提阿伯(就是古實,見以賽亞十八章一節)人,是個有大權的太監,在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫,他上耶路撒冷禮拜去了。
28 現在回來,在車上坐著,念先知以賽亞的書。

馬太福音 15:9
9 他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。」
約翰福音 5:39
39 你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。
使徒行傳 17:11∼12
11 這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。
12 所以他們中間多有相信的,又有希利尼尊貴的婦女,男子也不少。

詩篇 1:2
2 惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!
雅各書 1:21
21 所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。
使徒行傳 10:1∼48
1 在該撒利亞有一個人,名叫哥尼流,是「義大利營」的百夫長。
2 他是個虔誠人,他和全家都敬畏神,多多賙濟百姓,常常禱告神。
3 有一天,約在申初,他在異象中明明看見神的一個使者進去,到他那裡,說:「哥尼流。」
4 哥尼流定睛看他,驚怕說:「主啊,什麼事呢?」天使說:「你的禱告和你的賙濟達到神面前,已蒙記念了。
5 現在你當打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來。
6 他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡,房子在海邊上。」
7 向他說話的天使去後,哥尼流叫了兩個家人和常伺候他的一個虔誠兵來,
8 把這事都述說給他們聽,就打發他們往約帕去。
9 第二天,他們行路將近那城。彼得約在午正,上房頂去禱告,
10 覺得餓了,想要吃。那家的人正預備飯的時候,彼得魂遊象外,
11 看見天開了,有一物降下,好像一塊大布,繫著四角,縋在地上,
12 裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲,並天上的飛鳥;
13 又有聲音向他說:「彼得,起來,宰了吃!」
14 彼得卻說:「主啊,這是不可的!凡俗物和不潔淨的物,我從來沒有吃過。」
15 第二次有聲音向他說:「神所潔淨的,你不可當作俗物。」
16 這樣一連三次,那物隨即收回天上去了。
17 彼得心裡正在猜疑之間,不知所看見的異象是什麼意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家,站在門外,
18 喊著問:「有稱呼彼得的西門住在這裡沒有?」
19 彼得還思想那異象的時候,聖靈向他說:「有三個人來找你。」
20 起來,下去,和他們同往,不要疑惑,因為是我差他們來的。」
21 於是彼得下去見那些人,說:「我就是你們所找的人。你們來是為什麼緣故?」
22 他們說:「百夫長哥尼流是個義人,敬畏神,為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示,叫他請你到他家裡去,聽你的話。」
23 彼得就請他們進去,住了一宿。次日,起身和他們同去,還有約帕的幾個弟兄同著他去;
24 又次日,他們進入該撒利亞,哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。
25 彼得一進去,哥尼流就迎接他,俯伏在他腳前拜他。
26 彼得卻拉他,說:「你起來,我也是人。」
27 彼得和他說著話進去,見有好些人在那裡聚集,
28 就對他們說:「你們知道,猶太人和別國的人親近來往本是不合例的,但神已經指示我,無論什麼人都不可看作俗而不潔淨的。
29 所以我被請的時候,就不推辭而來。現在請問:你們叫我來有什麼意思呢?」
30 哥尼流說:「前四天,這個時候,我在家中守著申初的禱告,忽然有一個人穿著光明的衣裳,站在我面前,
31 說:『哥尼流,你的禱告已蒙垂聽,你的賙濟達到神面前已蒙記念了。
32 你當打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來,他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡。』
33 所以我立時打發人去請你。你來了很好;現今我們都在神面前,要聽主所吩咐你的一切話。」
34 彼得就開口說:「我真看出神是不偏待人。
35 原來,各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。
36 神藉著耶穌基督(他是萬有的主)傳和平的福音,將這道賜給以色列人。
37 這話在約翰宣傳洗禮以後,從加利利起,傳遍了猶太。
38 神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌,這都是你們知道的。他周流四方,行善事,醫好凡被魔鬼壓制的人,因為神與他同在。
39 他在猶太人之地,並耶路撒冷所行的一切事,有我們作見證。他們竟把他掛在木頭上殺了。
40 第三日,神叫他復活,顯現出來;
41 不是顯現給眾人看,乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看,就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。
42 他吩咐我們傳道給眾人,證明他是神所立定的,要作審判活人、死人的主。
43 眾先知也為他作見證說:『凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。』」
44 彼得還說這話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上。
45 那些奉割禮、和彼得同來的信徒,見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上,就都希奇;
46 因聽見他們說方言,稱讚神為大。
47 於是彼得說:「這些人既受了聖靈,與我們一樣,誰能禁止用水給他們施洗呢?」
48 就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。

使徒行傳 16:11∼15
11 於是從特羅亞開船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亞波利。
12 從那裡來到腓立比,就是馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。我們在這城裡住了幾天。
13 當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方,我們就坐下對那聚會的婦女講道。
14 有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。他聽見了,主就開導他的心,叫他留心聽保羅所講的話。
15 他和他一家既領了洗,便求我們說:「你們若以為我是真信主的(或作:你們若以為我是忠心事主的),請到我家裡來住。於是強留我們。

20日下午講題為《尊貴中的醒悟》─可拉後裔的詩

詩篇 49:1∼20
1 (可拉後裔的詩,交與伶長。)萬民哪,你們都當聽這話!世上一切的居民,
2 無論上流下流,富足貧窮,都當留心聽!
3 我口要說智慧的言語;我心要想通達的道理。
4 我要側耳聽比喻,用琴解謎語。
5 在患難的日子,奸惡隨我腳跟,四面環繞我,我何必懼怕?
6 那些倚仗財貨自誇錢財多的人,
7 一個也無法贖自己的弟兄,也不能替他將贖價給神,
8 叫他長遠活著,不見朽壞;因為贖他生命的價值極貴,只可永遠罷休。
9
10 他必見智慧人死,又見愚頑人和畜類人一同滅亡,將他們的財貨留給別人。
11 他們心裡思想:他們的家室必永存,住宅必留到萬代;他們以自己的名稱自己的地。
12 但人居尊貴中不能長久,如同死亡的畜類一樣。
13 他們行的這道本為自己的愚昧;但他們以後的人還佩服他們的話語。(細拉)
14 他們如同羊群派定下陰間;死亡必作他們的牧者。到了早晨,正直人必管轄他們;他們的美容必被陰間所滅,以致無處可存。
15 只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄,因他必收納我。(細拉)
16 見人發財、家室增榮的時候,你不要懼怕;
17 因為,他死的時候什麼也不能帶去;他的榮耀不能隨他下去。
18 他活著的時候,雖然自誇為有福(你若利己,人必誇獎你);
19 他仍必歸到他歷代的祖宗那裡,永不見光。
20 人在尊貴中而不醒悟,就如死亡的畜類一樣。

詩篇 37:1∼2
1 (大衛的詩。)不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。
2 因為他們如草快被割下,又如青菜快要枯乾。

詩篇 73:1∼3
1 (亞薩的詩。)神實在恩待以色列那些清心的人!
2 至於我,我的腳幾乎失閃;我的腳險些滑跌。
3 我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。

傳道書 2:11,18∼19
11 後來,我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空,都是捕風;在日光之下毫無益處。
18 我恨惡一切的勞碌,就是我在日光之下的勞碌,因為我得來的必留給我以後的人。
19 那人是智慧是愚昧,誰能知道?他竟要管理我勞碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。

路加福音 12:13∼21
13 眾人中有一個人對耶穌說:「夫子!請你吩咐我的兄長和我分開家業。」
14 耶穌說:「你這個人!誰立我作你們斷事的官,給你們分家業呢?」
15 於是對眾人說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」
16 就用比喻對他們說:「有一個財主田產豐盛;
17 自己心裡思想說:『我的出產沒有地方收藏,怎麼辦呢?』
18 又說:『我要這麼辦:要把我的倉房拆了,另蓋更大的,在那裡好收藏我一切的糧食和財物,
19 然後要對我的『靈魂說:「靈魂哪,你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的吃喝快樂吧!』
20 神卻對他說:『無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?』
21 凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。」

路加福音 16:19∼31
19 有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。
20 又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口,
21 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢;並且狗來餂他的瘡。
22 後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且埋葬了。
23 他在陰間受痛苦,舉目遠遠的望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡,
24 就喊著說:『我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭;因為我在這火焰裡,極其痛苦。』
25 亞伯拉罕說:『兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。
26 不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的。』
27 財主說:『我祖啊!既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去;
28 因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。』
29 亞伯拉罕說:『他們有摩西和先知的話可以聽從。』
30 他說:『我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的,他們必要悔改。』
31 亞伯拉罕說:『若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸。』」

提摩太前書 6:17∼19
17 你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。
18 又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給(或作:體貼)人,
19 為自己積成美好的根基,預備將來,叫他們持定那真正的生命。


















26日講題為《倚靠神的人便為有福》─可拉後裔的詩
詩篇 84:1∼12
1 (可拉後裔的詩,交與伶長。用迦特樂器。)萬軍之耶和華啊,你的居所何等可愛!
2 我羨慕渴想耶和華的院宇;我的心腸,我的肉體向永生神呼籲(或作:歡呼)。
3 萬軍之耶和華我的王,我的神啊,在你祭壇那裡,麻雀為自己找著房屋,燕子為自己找著菢雛之窩。
4 如此住在你殿中的便為有福!他們仍要讚美你。(細拉)
5 靠你有力量、心中想往錫安大道的,這人便為有福!
6 他們經過「流淚谷」,叫這谷變為泉源之地;並有秋雨之福蓋滿了全谷。
7 他們行走,力上加力,各人到錫安朝見神。
8 耶和華萬軍之神啊,求你聽我的禱告!雅各的神啊,求你留心聽!(細拉)
9 神啊,你是我們的盾牌;求你垂顧觀看你受膏者的面!
10 在你的院宇住一日,勝似在別處住千日;寧可在我神殿中看門,不願住在惡人的帳棚裡。
11 因為耶和華 神是日頭,是盾牌,要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。
12 萬軍之耶和華啊,倚靠你的人便為有福!

詩篇 42:2∼4
2 我的心渴想神,就是永生神;我幾時得朝見神呢?
3 我晝夜以眼淚當飲食;人不住的對我說:你的神在那裡呢?
4 我從前與眾人同往,用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿裡,大家守節。我追想這些事,我的心極其悲傷。

申命記 11:13∼15
13 「你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命,愛耶和華你們的神,盡心盡性事奉他,
14 他(原文作我)必按時降秋雨春雨在你們的地上,使你們可以收藏五穀、新酒,和油,
15 也必使你吃得飽足,並使田野為你的牲畜長草。

約珥書 2:23,28∼29
23 錫安的民哪,你們要快樂,為耶和華你們的神歡喜;因他賜給你們合宜的秋雨,為你們降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一樣。
28 以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的老年人要做異夢,少年人要見異象。
29 在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。